Евреев не существует

Провоцируешь, старая вешалка? Больше уже ни на что не способна...

Вернемся к содержательной части...

Девушка из Дахау.

Это фото присутствует практически во всех "холокостных" подборках фотографий, где его обычно подписывают "Истощенная 18-летняя русская девушка смотрит в объектив во время освобождения концентрационного лагеря «Дахау» в 1945 году". Подпись вызывает некоторые сомнения, хотя бы тем, что у "девушки" явственно просмотраивается кадык. Кроме того, с первых минут освобождения лагеря Дахау, в нем работали фотокорреспонденты различных средств массовой информации, и в тот момент они зафиксировали несколько иное физическое состояние узников.

Еврейские матери из Венгрии со своими детьми в больничном бараке Дахау в первые дни после освобождения лагеря. Shown from the left in the photo above are Iboyla Kovacs with her daughter Agnes; Suri Hirsch with her son Yossi; Eva Schwartz with her daughter Maria; Magda with her daughter; Boeszi Legmann with her son Gyuri; Dora Loewy and her daughter Szuszi; and Miriam Schwarcz Rosenthal with her son Laci (Leslie).

Молодые еврейские мамы с младенцами в больничном бараке Дахау в первые дни после освобождения лагеря

Женщины-заключенные лагеря Дахау приветствуют освободителей. Photo - Arland B. Musser 29 апреля 1945

В женском бараке лагеря Дахау. Photo - Arland B. Musser 29 апреля 1945

На нижних фото изображены заключенные мужчины лагеря Дахау на второй день после освобождения лагеря. Как и женщины, они также явно не в дистрофическом состоянии. Чем мужчины занимались в день освобождения - смотрите здесь. Почти половина из них отбывала в лагере срок за уголовные преступления.

Не исключено, что фото "девушки" сделано в больнице лагеря. Катастрофическая потеря веса (судя по другим заключенным, голода в лагере не было), обезвоженный организм, запавшие глаза и заострившийся нос свидетельствуют о наличии тяжелой болезни - скорее всего, дизентерии или тифе.

Изображенного на фотографии истощенного болезнью человека не "травили газами" и не морили умышленно голодом. В то же время, он сильно пострадал и вызывает сочувствие. Использовать его/ее страдания в пропагандистских целях и манипулировать ими для доказательства мнимого "холокоста" - не только безнравственно и цинично, но и подло. Тем не менее, бессовестные холокостные фальсификаторы, для которых не существует понятия морали, продолжают выжимать пользу из драматизма данного фотоснимка, включая его в различные "холокостные" подборки фотографий.


Однако и груды скелетов на других фотографиях из тех подборок также не означают, что эти люди были умышленно убиты. В действительности, это были трагические жертвы опустошительных эпидемий или голода, начавшихся вследствие нехватки продовольствия и лекарств в лагерях в последние недели войны. Несколько десятков трупов неизвестного происхождения доказательством холокоста являться не могут. Эти фотографии совершенно не свидетельствуют о том, что немцы целенаправленно ликвидировали евреев как нацию. Однако еврейские пропагандисты упорно используют их для иллюстрации "холокоста", потому что иных фотографий у них нет.

==========

Уже после публикации этой заметки выяснилось, что автором фото, на котором якобы изображена измученная холокостом девушка, является Эрик Шваб (Eric Schwab) - фотокорреспондент информационного агентства "Франс-Пресс". В мае 1945 г. (лагерь был освобожден в апреле) он выполнил множество портретных снимков заключенных в лагерной больнице.

Оригинальная подпись гласит: "Молодой русский заключенный заболевший дизентерией, со следами истощения на лице"

есть вненациональные скуриватели...

http://www.perunica.ru/chechnia/1480-chechency-i-evrei.html

Тяжелая неделя. И все из-за того, что поймали на английском. Ну блядь, ну кто тащил за хвост переводить то, что даже понять правильно не способна после 25-ти лет в Америке? Ну никто. И никак. Ни за хвост ни за гриву ни за копыта. От бешенства уже слюна капает. Помогите бабе, вылейте ей кто-нибудь на голову ведро воды а не то закипит и вся испарится как та из Страшилы и Дровосека.

Как там было? Сначала Махно использовали, а потом в расход. Сначала Казарян - уважаемый лектор, а потом и его на сук.

Оно мочалко трепаное меня игнорирует но подслушивает и подглядывает.
That was exactly the saddest part for you in the whole thing. The mistake could be just stupid if it wasn't so meaningful.
Ладно я тебе переведу и эту форму: это было самое печальное для тебя во всей истории. Ошибка могла бы быть просто глупой, если бы не была столь существенной.
By now, you old useless angry bitch.

Пральна ли грю па-русски?! (c)

That's exactly what I was talking about. You can only find some small misspelling and scream about it for weeks. You'd better learn some Russian spelling, you're making terrible spelling mistakes, also meaningful, and it's much worse. There you really show your low cultural level. As for English it doesn't matter so much for us immigrants. But even now you were afraid to write a couple of sentences in English, because you would show you poor language.
And this arrogant bitch is teachjing me or anybody else. Stepashka and Weirdo are not afraid, and though they are stupid you can feel they really speak decent English. But obviously not you. By now.

As I already told it's a problem for all relatively young immigrants, they didn't have enough experience in mother language, it still remains underdeveloped, and they are too old to know the foreing langauge to its full extent. So, the only thing I can recommend is to stop bragging and continue learning. It doesn't concern old bitches of course. They can continue making fools of themselves.

Если ты хочешь оставить by now, то нужно сказать так:
should have fucked himself by now.
Вот видишь что произошло? Ты решил меня уязвить и немедленно тоже сделал такую же легкую грамматическую ошибку не дописав слова. не смысловую поскольку из первого предложения видно, что перфектную форму ты знаешь. Молодец. Но нужно быть быть вежливым. Лучше сказать так: You might want to go fuck yourself by now (не очень звучит by now но пойдет). Probably it's just the right time. Учись пока я жив.

Отбля нашлись бонки и лозовые.

форумчане:

и другие вам не кажется что вситупив в дискуссию с обыкновенным нацистом, наследником гитлера вы тем самым позволили ему на страницах русского форума оправдывать престукпления нацизма, обелять практику массового уничтожения людей. втягивая в дискуссию о наличии или отсуствия евреев вы пришли к осуждению комфортности лагерей уничтожения. с мастерством своего учителя доктора геббельса для доказательства прелестей лагеря известного своими медицинскими опытами они демострируют фотки счастливых женщин, матерей с детками уже после их освобождения . эти венгерские еврейки брошенные уже беременными в филиал дахау в лагерь они прибыли уже после освобождения, родили и были эвакуированы в дахау как заложники для переговоров с союзниками. в прибывшнм составе союзники увидели тысячи трупов:в
http://www.fold3.com/page/286020753_dachau_concentration_camp/
ни одного возражения с ваших благородных уст. я против банов. но выбирать себе собеседников каждый волен сам. вы предпочли беседовать с нацистом. вам не стыдно?

Ты зря переживаешь. Во-первых Птица не нацист. Во-вторых ты не замечаешь еврейских нацистов тут же. Ты просто не понимаешь, что вы, называющие себя евреями, здесь все несете порой. Чистой воды нацизм. В- третьих Птица просто над этим всем просто издевается, принося вам в отместку разные материалы, которые увы не отменишь и которым чаще всего трудно возразить. Ваша вина, что вы постоянно на это покупаетесь, но ведь вы и приходите сюда посраться по этому поводу. Это то единственное что вас здесь держит. Ну что тебе старому хрычу останется здесь делать без этого?

Холокост и порнография

(в сокращении)

В 1960-е годы израильский рынок популярной литературы захлестнула

«литература сталага» — порнороманы, эксплуатировавшие тему холокоста

Во время процесса над Адольфом Эйхманом в киосках напротив здания суда в Иерусалиме можно было купить копеечные книжицы с яркими обложками. На них грудастые женщины в форме СС избивали беспомощных заключенных концлагерей. Основной целевой аудиторией «сталагов» были подростки — дети тех, кто пережил холокост. Израильский документалист Ари Либскер, снявший фильм «Сталаг: Холокост и порнография в Израиле», в интервью газете The New York Times говорит: «Первыми образами холокоста, увиденными мной еще в начальной школе, были фотографии обнаженных женщин».

Тема Холокоста набила в Израиле не меньшую оскомину, чем тема расизма в США. Благодаря некоторым особенностям национального характера из Холокоста по сей день умудряются извлекать выгоду: Германия продолжает платить деньги уже третьему поколению израильтян, а в других странах за отрицание каких-то фактов Холокоста можно получить больший тюремный срок, чем за грабёж или разбой. Вопрос о том, хорошо это или плохо, лежит в сфере этики, морали и права, а туда мы с вами сегодня не пойдём. А пойдём мы совсем в другую сторону: в область низменных инстинктов, — и поговорим о том, как культ Холокоста повлиял на формирование сексуального поведения израильтян и какое влияние он оказал на становление жанра израильской порнографии.

Архипелаг «Сталаг»

Пожелтевшие брошюры серии «Сталаг» можно отыскать и сегодня в книжных развалах в Тель-Авиве на улице Алленби. На обложках с названиями «Сталаг-13», «Американский Сталаг», «Сталаг Гитлера» «Сталаг смерти» и т.п. эффектные дамы в эсэсовской форме самозабвенно истязают военнопленных. Этот жанр порнографической литературы был весьма популярен в Израиле в 60-х гг. На его тучных нивах встретились и полюбили друг друга порнография и Холокост.
Сначала сюжеты брошюр писались по стандартной схеме: главный герой, американец или британец, оказывается в немецком плену во время Второй Мировой войны и попадает в лагерь для военнопленных под названием «Сталаг» (сокращ. от нем. Stammlager, главный лагерь), где становится жертвой сексуальных извращений похотливых эсэсовок. В заключение читателя ждал стандартный хеппи-энд: жестокая, но сладкая месть главного героя своим тюремщицам.

Популярность сталагов в Израиле в те годы была столь высока, что не могла не оказать влияние на формирование взглядов послевоенного поколения на историю Второй Мировой войны и на Холокост в частности. Например, в израильском обществе распространился миф о еврейских сексуальных наложницах, используемых нацистами в концентрационных лагерях. Это представление стало, возможно, одним их первых раскрученных мифов о Холокосте, где не было ни слова правды. Вот что пишет об этом исследователь истории Холокоста израильский журналист Ари Либскер:

«В период Холокоста никогда не было еврейских сексуальных наложниц. Причиной возникновения этого убеждения является жанр сталагов, которому миф о еврейских наложницах обязан своим массовым распространением» («Гаарец» от 6 июля 2007 г.) В том же 2007 году Либскер стал одним из соавторов фильма «Сталаги: Холокост и порнография», показанном на Иерусалимском кинофестивале.

«Биологическое право самцов»

В 60-х гг. прошлого века Израиль представлял собой пуританскую и изолированную от внешнего мира страну. Достаточно упомянуть, что в 1968 году Израиль запретил гастроли и отказал в визах квартету «Битлз». Телевидение в то время было ещё предметом роскоши, а те, кто имели в домах телевизоры, мог рассчитывать на два государственных канала в чёрно-белом изображении. В такой атмосфере формировалось сознание первого поколения страны после обретения независимости в 1948 году.

Какой же пищей питались умы этого молодого и незнакомого племени? Открываем навскидку один из сталаговских бестселлеров «Сталаг-13» и читаем:

«В стародавние времена, когда германцы кишели по берегам Рейна, как стада свиней по болотам, самцы насиловали самок, и всё шло своим чередом. Мужчина был доволен, а женщина была унижена и зависима — такой создала её природа. Сегодня презренные самки похитили биологическое право самцов — право насиловать, — но что выйдет из этого? Перевёрнутый мир!»

Популярность сталгов росла, как на дрожжах. Каждый автор стремился превзойти других в описаниях картин насилия и жестокости. Написание сталагов превратилось в сверхприбыльное занятие, к которому пристрастились люди, прежде весьма далёкие от литературы, такие, как адвокат Нахман Гольдберг. Его опус под названием «Мерзкие чудовища Сталага» изобилует сценами каннибализма и всевозможных извращений. Затем Гольберг стал специализироваться на историях о молодых израильтянах, охотящихся в Германии на нацистских преступников и совокупляющихся со смазливыми немками.

Следует отдать должное израильской полиции: она неоднократно пыталась в судебном порядке изъять из продажи тиражи «Сталагов». Эта участь постигла тираж книги одного из мэтров жанра порнохолокоста Эли Кригера: его творение под названием «Вот идёт сладкая жертва» с описаниями сцен интимной близости между главным героем и его матерью-немкой был арестован сразу же после выпуска.

Одним из самых скандальных событий, связанных со сталагами, стал процесс Ицхака Гутмана, начавшийся после написания им сталага с колоритным названием «Я была личной самкой Колонеля Шульца». Полиция подала в суд. На суде Гутман заявил, что в его книгах нет вреда, их назначение в том, чтобы привлечь внимание общественности к нацистскому врагу. В результате Гутман был признан виновным в распространении материалов непристойного содержания и получил наказание в виде выплаты штрафа.

Господин Холокост

Ихиель Динор по прозвищу «господин Холокост» был одним из первых ивритоязычных писателей, использовавшим в своих сочинениях сюжеты Холокоста. Он писал под псевдонимом К. Четник. Послевоенное поколение израильтян открыло для себя тему Холокоста в основном благодаря его книгам: «Саламандра» (1946), «Дом кукол» (1953), «Часы над головой» (1960), «Меня звали Пипель (1961), „Звезда пепла“ и „Песок из пепла“ (1966). В своих книгах, переведённых на два десятка языков, К. Четник детально описывает творившиеся в лагерях жестокости: садистские истязания, каннибализм и сексуальное насилие над детьми. На процессе Эйхмана, где Четник давал свидетельские показания, у него случился истерический припадок, что также сыграло на пользу его популярности.

Исследователь жизни и творчества Четника проф. Ихиэль Шайнтох из Еврейского университета подвергает сомнению факты, упоминаемые в сочинениях Четника. С другой стороны, сочинения Чётника имеют гораздо больше общего со сталагами, чем с воспоминаниями бывшего узника лагерей. Даже художественное оформление его книг говорит само за себя. На обложке книги „Дом кукол“ изображена молодая заключённая эффектной внешности с красными чувственными губами, а на её груди читается надпись, стилизованная под татуировку: „фронтовые наложницы“.

Литературный критик проф. Дан Мирон в своей исследовательской работе под названием „От книги к пеплу“ (1994 г.) отмечает, что „книги Четника, подобно тяжёлому молотку, доводят до сознания читателей и широкой общественности факты массовых уничтожений, при этом используются самые грубые и провокативные литературные приёмы.“ Проф. Мирон подчёркивает, что книги Четика имеют порнографический характер: „Если вы в сухом и непредвзятом тоне повествует о сексуальных издевательствах над еврейскими девушками, которых превратили в наложниц германских солдат — это можно воспринимать, как свидетельство очевидца событий. Если же повествование переходит в форму описания ощущений еврейской девушки в тот момент, когда на ней лежал германский солдат и подвергал сексуальным унижениям, это превращает повествование в порнографию, с характерным приёмом превращения насилия в нечто соблазнительное.“