Grand Duchy of Lithuania and around

В Великом Княжестве Литовском

Острожский Федор Данилович
ок. 1355 — ок. 1440
Князь, православный святой

Острожские – княжеский род крупных магнатов и вельмож Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. Начало ведет от туровской ветви Рюриковичей. Главные владения Острожских в Великом княжестве – города Острог, Заславль, Новгород-Волынский и другие – были на Волыни.

Так, в середине XVI в. во владениях Константина Острожского были 25 городов, 10 местечек, более 670 селений, огромные земельные угодья, приносившие ежегодный доход свыше 10 миллионов злотых. При дворе князя в качестве придворных постоянно находилось до 2 тысяч панов, бояр и шляхты.

Вообще-то литовский.
Но чукчам без разницы.

поставила ролик приёма Науседы в Варшаве , там площадь и обрамляющие фасады зданий , ну один к одому - Вильнюс , даже растерялась

Цемах Йоселевич или, как его еще называли, Тимофей Осипович Шабад родился в 1865 году и почти всю жизнь прожил в родном Вильно. Медицинское образование он получил в Москве, и там же начал медицинскую практику. Еще молодым врачом он ездил в Астрахань бороться с эпидемией холеры. Затем вернулся на родину и возглавил одну из больниц. По воспоминаниям современников, несмотря на достаточно высокое положение и руководство множеством общественных организаций, Цемах Йоселевич всегда ставил на первое место человека. Он никогда не отказывался идти к больному в плохую погоду или ночью, а встречая на улице своих недавних пациентов, мог подолгу с ними разговаривать, давать советы и рекомендации. Он лечил всех, обратившихся к нему – жуликов, бродяг, нищих (с неимущих или небогатых клиентов он никогда не брал денег), если дети приносили ему заболевших животных, он лечил и четвероногих пациентов, несмотря на то, что ветеринарного образования у него не было.
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/040919/44066/

Конституция 3 мая 1791 года» — картина Яна Матейко, написанная к столетию принятия первой польской конституции. В этом произведении соединены в отдельно взятом моменте множество сюжетных линий развития польской истории. В данном случае выбран момент перехода послов Сейма из Зала заседаний в собор св. Яна.
По улице по направлению к костелу движутся, окруженные приветствующей их толпой, творцы и сторонники Конституции. Процессию возглавляет король Станислав Август Понятовский (17). Чуть поодаль от короля идет автор реформы образования Гуго Коллонтай (11). За его спиной стоят Игнатий Потоцкий (13) и Адам Чарторыйский (14).
Позади несут на своих плечах двух маршалов сейма — Станислава Малаховского (1) и Казимира Нестора Сапегу (5). Один из несущих — Юлиан Немцевич (6), другой (под поднятым текстом Конституции) — Игнацы Закжевский (3). За ним видно лицо Тадеуша Костюшко (4). Шествие замыкают Станислав Сташиц (26) и Анджей Замойский (27). Последний увлекает за собой крестьянина-зеваку из толпы (33). Между ними — Антоний Тизенгауз (32).

подписалась
на духовно- интеллектуальный портал bernardinai.lt вот прислали, думаю интересно Польша 79 год

Очень интересный материал: послушал с некоторым содроганием и восхищением:

насколько же поляки даже при коммунистическом режиме ПНР были духовно богаче, свободнее, культурнее людей из оболваненного тупой пропагандой серого советского человейника.

Какие поразительные по духовной, интеллектуальной глубине мысли высказывают юные польские школьники, студенты, медсёстры и даже обычные рабочие 1950-1970-х гг, воспитанные живой христианской верой и не сдавшейся коммунистическому гнёту Польской католической церковью. Поляки - это люди совершенно другой цивилизации, нежели убогая СССРань, оскотинившая людей десятилетиями террора, угнетения, тупого атеизма и уродством барачно-коммунальной жизни.

Большое спасибо за этот документальный фильм, пани Эугения.

Вы работаете в польско-литовской теме как неутомимый опытнейший исследователь. Блеск !

Благодарю за доброжелательный отзыв . Мы всю свою жизнь реализуем то что заложено в детстве. И ещё моя семья со стороны мамы из той части Украины которая была часть ВКЛ и принaдлежала семейству Тышкевичей. Костёлы и католические монастыри окружали и там и в Литве.

Верно подмечено по поводу определяющего значения детства.

Посмотрел историю рода Тышкевичей: в их владении был Бердичев: в городе находится старинный Кармелитский монастырь, костел святой Варвары, много памятных мест, связанных с историей еврейской общины. Город вроде и небольшой, но история у него богатейшая: материалов для обсуждения хватило бы на пять исторических форумов.

Да, в этом костёле , ныне восстановленном , Бальзак венчался с панночкой Эвелиной Ганской , - при советах в этом костёле был спортзал . Монастырь тозже восстановили, при советах там были склады . Кстати этот угол Украины был сугубо католическим . А Бердичев к тому же какое-то время был одним из центров хассидизма . И ведь уживались

немного барочного Вильнюса

Бальзак венчался с панночкой Эвелиной Ганской в Бердичеве ? Вот это новость!

Такого сюжета и в романах Дюма не придумать.

Впрочем, чему удивляться? Ведь в общем-то Бердичев в 17-19 веке - это был своего рода "малый Иерусалим" восточной Европы(большим И. была Вильна): там столько было ярких событий и личностей. Потомки бердичевцев живут сейчас на всех континентах и во всех странах, кроме Китая.

К моему огромному изумлению 40 % всех самых культовых писателей латинской Америки послевоенного периода оказались потомками евреев из Бердичева, Житомира и окрестностей .

Даже мой замечательный семейный врач в Париже, обаятельная и весёлая мадам Даниэль Блок, оказалась внучкой уроженки Бердичева, успевшей эмигрировать из совка в период НЭПа...


Кстати, отдельно спасибо за видеофильм о визите президента Литвы в Польшу:

с огромным эстетическим удовольствием посмотрел на обе поразительно элегантные супружеские пары: какие изысканные и культурные у обоих президентов жёны, какие прекрасные манеры у самих президентов. Вот она настоящая, старая шляхетная европейская культура...

Волынский Иерусалим

С середины 18 века - до середины 19 го - Бердичев был одним из трёх самых процветающих торговых городов Украины ,после Киева и Одессы .

Что умеют , то умеют. Никакой броскости , всё просто и ничего лишнего. Помню мне мама говорила ,- "вот посмотри как литовки одеваются - вроде ничего особенного , но как всё по цветам подобрано ."

моя первая учительница музыки

(репортаж из школы где училась моя сестра)