Уравнять в правах науку и миф не удалось. Вопросы остались_2

Лена, ну скажите ему, что Раскольников убил не из-за этого!
Он ее исключительно по теоретическим соображениям убил.
"Захотел Наполеоном стать".

Это ложь. К убийству комаров не призывает только секта джайнов, они носят вуаль на голове и метут впереди вениками, чтобы случайно не раздавить и не проглотить комарика.

Увильнут стараетесь от сути. При том столь же неуклюже, как бесноватые графоманы. Вам прекрасно ясно, что индейцами не ограничивается и таких истреблений было масса. Кстати, их за людей считали, было специальное постановление, поэтому их было запрещено использовать в рабство.

Ты изолгался совсем. Таких душегубцев было и есть полно, убили и вопреки твоим бредням живы.

- Молчи, Соня, я совсем не смеюсь, я ведь и сам знаю, что меня черт тащил. Молчи, Соня, молчи! - повторил он мрачно и настойчиво. - Я все знаю. Все это я уже передумал и перешептал себе, когда лежал тогда в темноте... Все это я сам с собой переспорил, до последней малейшей черты, и все знаю, все! И так надоела, так надоела мне тогда вся эта болтовня! Я все хотел забыть и вновь начать, Соня, и перестать болтать! И неужели ты думаешь, что я как дурак пошел, очертя голову? Я пошел как умник, и это-то меня и сгубило! И неужель ты думаешь, что я не знал, например, хоть того, что если уж начал я себя спрашивать и допрашивать: имею ль я право власть иметь? - то, стало быть, не имею права власть иметь. Или что если задаю вопрос: вошь ли человек? - то, стало быть, уж не вошь человек для меня, а вошь для того, кому этого и в голову не заходит и кто прямо без вопросов идет... Уж если я столько дней промучился: пошел ли бы Наполеон или нет? - так ведь уж ясно чувствовал, что я не Наполеон... Всю, всю муку всей этой болтовни я выдержал, Соня, и всю ее с плеч стряхнуть пожелал: я захотел, Соня, убить без казуистики, убить для себя, для себя одного! Я лгать не хотел в этом даже себе! Не для того, чтобы матери помочь, я убил - вздор! Не для того я убил, чтобы, получив средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор! Я просто убил; для себя убил, для себя одного: а там стал ли бы я чьим-нибудь благодетелем или всю жизнь, как паук, ловил бы всех в паутину и их всех живые соки высасывал, мне, в ту минуту, все равно должно было быть!.. И не деньги, главное, нужны мне были, Соня, когда я убил; не столько деньги нужны были, как другое... Я это все теперь знаю... Пойми меня: может быть, тою же дорогой идя, я уже никогда более не повторил бы убийства. Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руки: мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею...

По каждому приведи свою писанину.

Можно. И нужно. Но наказуемо.
Люди отчего-то не любят, когда их убивают.
Да просто ему в рожу плюнешь, он уже в драку лезет.
А в планшет можно плюнуть безнаказанно.
Попробуйте.
Ибо он не осознаёт себя как личность

А для ваххабита комар - это ты, пес неверный.
И он тебя, как комара, прихлопнет, и за это
Аллах ему целку подгонит.

А не было конфликта никакого. Они ж это ради той самой цивилизации делали - будущей, общечеловеческой, коммунистической. Надо принести ради святого дела тяжелые жертвы. Кто-то должен был взять грех на душу и это организовать.

Как юные идеалисты-комсомольцы в Гражданскую войну: плакали, но расстреливали.

Этот вице-президент так и считает.

Мотивов для создания бесконечность. Это будет копия человека, но усовершенствованная. Системный блок легче ремонтировать, если он неисправен, сменить деталь. Уже сейчас планшет, эта маленькая машинка, умнее массы людей - полиглот, например. Энциклопедист, гроссмейстер, математик.

А компьютеры будущего могут выглядеть как люди, думать, переживать, они полетят на Марс например, не страдая от радиации, не требуя пищи, не замерзая при минус сто градусах.

Человек создан без разумного проекта, поэтому имеет ряд пороков. 0н болеет, изнашивается, капризен.

Не всегда. Не везде. Не всех.

Это сложнее, чем кажется- имею в виду "без разумного проекта".
Нет, я не предполагаю "внешний и высший созидающий (и "создавший нас") разум".
Но парадоксальным образом оказывается, что наилучшими ,оптимальными методами построения эффективного Искусственного Интеллекта являются "эволюционные", "генетические" методы и соответствующие алгоритмы. Т.е. методы и алгоритмы, имитирующие процесс рождения нашего интеллекта в процессе биологической эволюции. (это конечно не исключает "теоретическую возможность" именно такого относительно нас "разумного проекта" , но не является "доказательством").
Так вот возникает вопрос - а почему нельзя (а может можно ?) и в этой области-(интеллект)- "изобрести колесо", которое эффективнее созданных природой "способов перемещения"?

Уже изобретено. Вы читать не умеете? Я уже перечислил - письмо, счёт, языки, уже масса такого, что человек не может или делает медленнее и хуже.

Принципиально компьютер ничем не хуже. Это такая же рассуждающая электроника. Но почему людей нельзя убивать?

Уронил планшет и он разбился вдребезги. Но никто не станет шуметь о жестокости и дела не заведут о преступлении.

Не могу быть уверен, что Вы научились или не научились читать, но понимать прочитанное - это Вам ещё предстоит.

Кто тебе такую глупость сказал?

Какие-то чудаки. С позиций атеизма абсурд.

С позиций религиозных, с позиций атеистических убивать людей можно и нужно, если это необходимо.
Это общечеловеческая, общеморальная позиция. Наиболее ярко проявляется в войнах.

Ты задаешь много вопросов. И не любишь давать ответы.
По принципу "чукча - не студент, чукча - экзаменатор".

Ты хочешь сказать, что людей нельзя убивать, потому что
у них душа и потому что так Бог велел? Но твои-то истребили,
если брать исторически-обозримый период, пока больше
людей, чем успели истребить атеисты. И это при том, что
главному атеисту-истребителю попы еще при его жизни
на рубеже 40-50-х запели долгия лета.

Или у тех, кого истребили не-атеисты душа какая-то
неправильная? У вас, идиотиков, как-то все на живую нитку
схвачено, все как-то недодумано: здесь душа, здесь нет
души, здесь рыбу заворачивали.

В этом смысле светская этика более универсальна:
она осуждает убийство как таковое, не ставя его в
зависимость от наличия у жертвы души, недодуши
или псевдодуши.