УКРАИНА 23

Я, слава богу, атеист. И у меня есть мораль. Общечеловеческая, а не православная и не левореспубликанская. И я сужу действия людей и организаций по своей морали. А по ней смерть царя от смерти любого другого человека ничем не отличается.

Это о чём?

Мрак. И Чукча, похоже, ещё этим и гордится...

И что?
Убийцы царя и отдавшие приказ - преступники.
Но ведь РПЦ за рубежом как-то не спешила с канонизацией емнип. Только в 1981 году канонизировали.

Тээкс... Всем, чья ротовая впадина похожа на курагу, на заметку...

Если бы не "хамская назойливость" общественности, то еще в
1997 г. разворотливый бабец-"испаночка" с носом, похожим
на баклажан, в сопровождении Радзинского в мелких кудряшках
и разноцветном кис-кисе, насадила бы сливоокого и тоже баклажаноносого
бутуза Гохеньку гоям на престол, а регентом назначила бы
Бориску Ельцина.

Вот ежли б баклажаноносые и курагоротые на ливонщине сами
булки на деревьях выращивали - они могли бы, варясь в своем
мирке, среди мелких кудряшек Радзинского, придумывать себе
Швамбрании, престолы в них, регентов, великомучеников и проч.
- и никто бы им слова не сказал. А жрете своей курагой народное -
будьте любезны выслушать и мнения, отличные от мнений вашей
паразитической тусовочки...

В том холиваре, сударыня один из оппонентов заявил, что у Николая святость из башки брызнула. При расстреле, то есть. Она, конечно, опешила, но сказала довольно кротко.
- Пожалеешь, что так сказал...
И что же? На том форуме его давно нет.
Писательницы, впрочем, тоже. Позднее они разошлись во мнениях с хозяином форума. Вот такие, знатца, аргументы.

Ой какая прелесть!.. А что-то ещё в таком роде можете выстрадать?

Да.

Нет.

Я думаю что Вы прекрасно понимаете, что спор зашёл в тупик, что вы его проиграли и что продолжаете его из глупого упрямства. Засим я спор заканчиваю.

Типичная левореспубликанская грубость. Ответа недостойная.

Как Вы однако назойливы со своей грубостью и глупостью!

Поясните. Я такой проблемы не вижу. Есть две стадии - внутренняя, в которую я не вмешиваюсь, ибо не являюсь членом организации, и внешняя, когда организация, объявившая себя таким способом нацистской, подпадает под действие закона о запрете нацистской идеологии. Во всех прочих случаях, когда внутреннее решение не подводит организацию под действие какого-либо запрещающего закона, мне до лампочки все их внутренние дела. Главное, чтобы верующие жили внутренней жизнью своей организации и не навязывали мне свои правила, запреты и требования, равно как и не требовали бы к ней уважения и почитания, поскольку это моё личное дело. А вот закон об уважении религиозных чувств верующих - это уже наступление на мои гражданские права.

Дело не в левореспубликанскости и даже не левизне.
Дело - в малодушии.
Лично у меня нет однозначного мнения касательно канонизации Николая.
Но затыкать рот оппоненту "аргументом" какое его дело до канонизации, если он считает канонизацию ерундой - просто неприлично, пришивать закон Годвина по малейшему поводу - позорно.
А в целом - проявление типичного трусливого малодушия.
Она будет шумно и бурно извиняться по любой мелочи, кокетливо создавая имидж самокритичности и в то же время трусливо и малодушно уходить от ответа под надуманными предлогами типа ты/вы протокол.

На Эхе и не такое бывало. Во всяком случае, раньше - сейчас практически не слушаю.

Орион обсуждал вопрос канонизации Николая со светских позиций, он не задавался вопросом соблюдения процедуральных или других норм конфессии, а ему заткнули рот - канонизация не твоё дело.
Но он и не рассматривал теологический аспект. Он рассматривал этот акт со светских позиций.

Я устал от обсуждения этой темы. Но коротко: закон об уважении чувств верующих предполагает уважение уважене людей, которых верующие объявили мучениками и страстотерпцами (иначе вы не уважаете чувства верующих). Но Вы не признаёте этот закон, значит не признаёте и соответствующие решения церкви.

На этом всё. Я действительно устал.