УКРАИНА 24

В этом во всем есть, кстати, глубинный смысл.
Общенациональный государственный телеканал с названием "Россия" и его самая рейтинговая передача, как идеальное место для профессиональной прошмандовки для того, чтоб она могла с чувством испражниться на Россию (и населяющее ее генетическое отребье). К вящей радости и "России" и России и этого самого "отребья".
Добро пожаловать в чудный новый мир.

А это смотря что считать "религией". В нацистской Германии, со временем, планировали выжить христианство и вернуть немцев к древнегерманским культам героизма.
Или, к примеру, на оккупированой советской территории, нацисты поощеряли возрождение православия. Все русские фашисты-коллаборационисты были религиозны.

Конечно не было. Для ляпов нужны хоть какое количество мозга и настоящие, пусть даже не совсем адекватные, эмоции.
А конструкция валика органчика, воспроизводящего одну единственную пьесу как и механическое устройство, заставляющее стеклянные глаза манекена открываться и закрываться в такт вылетающим из его рта словам - ни ляпов, ни эмоций, ни вообще хоть чего-нибудь живого не предусматривают.

Вопрос кому?

Там еще очень много чего.. Вот, например
Ветеран ВОВ продолжает свою войну, теперь с нищетой.

Ветеран ВОВ остался без помощи родственников и государства. Живет один, болеет деменцией, его подкармливают соседи и влачит он жалкое существование. Администрация района и ЖКУ в курсе проблемы, но уже долгое время ничего не предпринимают.

Или - вот

Версия для печати

В Ростовской области ветеран ВОВ, уничтоживший более 500 фашистов, умер в нищете в канун юбилея Победы

Жил Матвей Гаврилович крайне бедно, но всегда был ухожен и находился под присмотром внуков. Они заботились о пожилом дедушке ежедневно: кормили, мыли, стригли волосы и ногти, помогали по хозяйству. Однако со стороны местных властей интереса к судьбе самого пожилого ветерана на все поселение не было абсолютно никакого. Помогли Лобанову лишь однажды: начальник колхоза прислал людей, которые подправили ветерану заборчик и привезли пару кубов дров. Цивилизация до хутора дошла только на бумаге: по ним Большие Эльбуздовские уже несколько десятков лет как газифицированы. На деле же людям приходится топить дровами, которые везут из Краснодарского края.

Ну разумеется, они же все врут. И только вы являетесь единственным носителем правды. Я забыла, сорри))

Рустем Адагамов
2 ч ·
Боже, они и правда к войне готовятся.

- Твой сосед трахает твою жену в твоём сарае!
- Где, в этом?
- Да, в этом!
- Так это не мой сарай! Это сааавсем другой сарай. Фильтруй хоть для приличия.
На чужие сараи я практически не смотрю. И времени на них нет, и смысла не вижу.

Да-да... Конечно же, дровами. А радиотор центрального отопления на фото- это декорация. на самом деле топит буржуйку. Посреди комнаты стоит. Но ее отчего-то не сфотали.
Давайте еще че-нить такое же бредовое. Вы весело смотритесь с Вашими постоянным стремлением наковырять какую-то дрянь. Ее, дряни всякой, хватает. Но попытки доказать, что кроме нее вообще ничего нет, кроме улыбки ничего вызвать не могут.
Кстати, дряни хватает везде. И во Франции ее тоже немерено.

Ну да, ну да.
В стране где действуют 17 разведывательных структур, на которые работают почти миллион человек;
полтора десятка организаций, осуществляющих полицейские функции (не считая собственные соответствующие структуры штатов и городских шерифов) и около двух сотен гражданских ведомств имеют силовые полномочия, включая право на инициирование уголовного преследования и досудебную конфискацию имущества, регламентируется все, вплоть цвета скамеек на заднем дворе - никакого гос-контроля нет и в помине.
И тоталитарного режима там, где то, что во всем мире называется стукачеством (включая доносы на членов своей собственной семьи, прихожан своей церкви и пациентов) есть прямой гражданский долг и обязанность (за неисполнение которого грозит обвинение в соучастии преступлению) - тоже нет.
))

Ну я и говорю - все врут, кроме вас. Это просто ужас какой-то. Не забудьте в очередное Победобесие сказать спасибо деду за Победу.

Вы что думали? Будете только с "сексуальными домогательствами" воевать? Не фига. Молитесь и копите лавэ для откупа.
Я мне пора.

Ай да Мединский, ай да сукин сын!

)))

Уже и русские над сукой прикалываются ))) и это наверняка не савушкинские ))

Все эти "сдержанность и стремление найти компромисс" - прикрытие для самой обычной трусости и неготовности всерьез отстаивать свои принципы. Впрочем, о чем это я? О принципах каких-то...

Под чёрными ты подразумеваешь евреев конечно же, антисемит степашка ))

Не бреши, РУСОФОБ.

Учи матчасть и песню про уничтожение напавших САМУРАЕВ, то есть ЯПОШЕК:

На границе тучи ходят хмуро,
Край суровый тишиной объят.
У высоких берегов Амура
Часовые родины стоят.

Там врагу заслон поставлен прочный,
Там стоит, отважен и силен,
У границ земли дальневосточной
Броневой ударный батальон.

Там живут — и песня в том порука –
Нерушимой, крепкою семьей
Три танкиста, три веселых друга —
Экипаж машины боевой.

На траву легла роса густая,
Полегли туманы широки.
В эту ночь решили самураи
Перейти границу у реки.

Но разведка доложила точно, —
И пошел командою взметен,
По родной земле дальневосточной
Броневой ударный батальон.

Мчались танки, ветер подымая,
Наступала грозная броня.
И летели наземь самураи
Под напором стали и огня.

И добили — песня в том порука
Всех врагов в атаке огневой
Три танкиста, три веселых друга
Экипаж машины боевой. (с)

1938 год
___________________________________

История песни

В конце 30-х годов по экранам страны триумфально прошла веселая музыкальная кинокомедия «Трактористы».

В ней играли совсем молодые в ту пору актеры Николай Крючков, Борис Андреев, Петр Алейников, Марина Ладынина и другие — замечательный ансамбль творческих индивидуальностей, ставших открытием нашего кинематографа, любимцами молодежи.

В картине поднимались большие темы: любви, патриотизма, честного и ударного труда. Вместе с тем через весь фильм проходила мысль о необходимости быть бдительным и готовым к предстоящим боям с врагами Родины. Раскрытие темы начиналось буквально с самых первых кадров, которые сопровождались песней про трех танкистов — “Экипаж машины боевой”.

Задорная, зажигательная и очень мелодичная она стала лейтмотивом картины. Инициатором создания такой именно песни, по свидетельству ее авторов — поэта Бориса Ласкина (1914—1983) и композиторов Дмитрия и Даниила (1905 — 1954) Покрасс, был режиссер-постановщик “Трактористов” Иван Александрович Пырьев.

Вспоминая впоследствии о времени, когда создавался этот фильм, он писал: «Шел 1938 год. Международное положение все больше и больше осложнялось. В воздухе пахло порохом, пахло войной. Германский фашизм с благословения англо-американского империализма начал оккупацией Австрии свои агрессивные действия. На Дальнем Востоке Японии, захватив Центральный Китай и Маньчжурию, сделала пробное провокационное нападение на границе нашей Родины. Нападение это, как известно, закончилось для самураев печально. Советские танкисты разгромили и полностью уничтожили несколько японских дивизий. Один из этих героев-танкистов, участник знаменитой битвы у озера Хасан, и был задуман нами как основной герой будущего фильма…»

По сценарию, написанному Евгением Помещиковым, действие начиналось на Дальнем Востоке, в танковом подразделении. Командир полка говорил добрые напутственные слова воинам, уходящим после окончания службы в запас. Однако в процессе разработки режиссерского сценария было решено начать фильм не с этой сцены, а с песни.

Песни не было. И тогда Пырьев пригласил к себе поэта Бориса Ласкина и сказал ему, что нужна песня, в которой нашла бы отражение тема обороны наших границ, подвиг славных героев-танкистов, участников боев на Хасане.

«Ясно? — спросил Пырьев и добавил тоном, не допускающим возражений,— песня должна быть готова завтра к часу дня…»

«Я сказал, что подумаю,—вспоминал Б. Ласкин,—и вышел от режиссера несколько растерянный. Мне никогда не приходилось бывать на границе, не видел я боевых действий наших танкистов, хотя в армии к тому времени уже успел отслужить и потому определенное представление об этом грозном роде войск у меня сложилось. События, происшедшие на Дальнем Востоке, в то время очень остро переживали все советские люди. Думал о них и я. И начали складываться строчки:

На границе тучи ходят хмуро.
Край суровый тишиной объят.
У высоких берегов Амура
Часовые Родины стоят…»

С готовым текстом Ласкин отправился к братьям Покрасс, авторам музыки будущего фильма. «Этому трудно поверить,— говорил он потом,— но песня была готова через 30 – 40 минут. Это был тот счастливый случай, когда слова и мелодия сразу нашли друг друга».

Позвонили Пырьеву. Тот не заставил себя долго ждать. Прослушав песню в исполнении авторского «трио», Иван Александрович попросил повторить ее и задал только один вопрос: «А у танкистов есть слово «экипаж»?» Получив утвердительный ответ, режиссер сказал «годится», забрал листок со словами, клавир песни, попрощался и ушел.

А на другой день песню «Три танкиста» уже записывали в павильоне «Мосфильма» артисты Николай Крючков, Петр Савин и Арто Кефчиян—исполнители главных ролей в фильме.

Пырьеву так понравилась песня и ее исполнение, что он отказался от первоначального замысла, исключил из сценария сцену проводов в танковом подразделении и начал фильм тем самым эпизодом, который мы и видим после титров: в купе вагона едут домой герои боев на озере Хасан, они поют «Три танкиста» и наперебой приглашают друг друга в гости.

Эта песня, по признанию самого Пырьева, придала фильму «с самого начала музыкальный и несколько романтический характер». Песню очень полюбили, ее можно было услышать всюду. С новой силой зазвучала она в дни Великой Отечественной войны, в короткие и редкие минуты солдатских привалов. Вспомним в «Теркине» у Твардовского:

И, сменивши пальцы быстро,
Он, как будто на заказ,
Здесь повел о трех танкистах,
Трех товарищах рассказ.
Не про них ли слово в слово,
Не о том ли песня вся.
И потупились сурово
В шлемах кожаных друзья.

На фронте бытовало в те годы немало переделок и вариантов этой замечательной довоенной песни, в том числе и тот, что сочинен был самим Б. Ласкиным и прозвучал в исполнении Н. Крючкова в одном из выпусков боевого киносборника «Победа—за нами!»:

Расскажи-ка, песенка-подруга,
Как дерутся с черною ордой
Три танкиста, три веселых друга,
Экипаж машины боевой.

Не дают они фашистским танкам
Темной ночью в тыл забраться к нам,—
Без пощады бьют фашистов с фланга,
Угощают крепко по зубам.

Не одну фашистскую гадюку
Укротили силой огневой
Три танкиста, три веселых друга,
Экипаж машины боевой.

Под огнем, горя святою местью,
Шел их танк на целый батальон.
И за подвиг доблести и чести
Экипаж отважный награжден.

И не раз врагу придется туго
Там, где водят танк геройский свой
Три танкиста, три веселых друга,
Экипаж машины боевой.

Известны и многочисленные послевоенные варианты песни.

Так уж случилось, что автор «Трех танкистов» Борис Савельевич Ласкин попал к своим героям, охраняющим Родину на высоких берегах Амура, лишь через тридцать с лишним лет после того, как песня впервые прозвучала в фильме «Трактористы».

«Приехал я туда с группой писателей,— вспоминал он об этой памятной для него поездке,— выступали во многих местах — у студентов, школьников, на предприятиях, и колхозах. Но самые незабываемые минуты — это те, которые мы провели у пограничников. Представьте, не успел я прочесть и двух строчек — “На границе тучи ходят хмуро”, – как раздались аплодисменты. Я увидел радостные и удивленные глаза воинов. Да, да, удивленные, потому что молодым людям казалось, что песня существует неизвестно с каких времен и автора давно уже нет и в помине. А тут вдруг перед ними вот он, живой и невредимый…»

Выступление перед пограничниками прошло успешно. В заключение воины подарили гостям живописное панно. На нем типично «пограничный» пейзаж: наряд с собакой, пограничный столб, а внизу слова; «У высоких берегов Амура часовые Родины стоят», давно уже ставшие крылатыми.

Песня эта прожила долгую жизнь, живет она и сегодня. И все это время многим не дает покоя судьба отважного песенного «экипажа машины боевой». Не раз обращались к Ласкину юные следопыты из разных городов страны, журналисты, чтобы узнать, кого же имел он в виду, когда писал песню про трех танкистов. А однажды «Комсомольская правда» опубликовала рассказ уважаемого человека, бывшего танкиста, утверждавшего, что на сочинение песни «Три танкиста» автора вдохновили подвиги его танкового экипажа.

«Мне не хотелось огорчать этого командира танка, и я не стал ничего уточнять,—прокомментировал публикацию газеты Борис Савельевич.— Кроме этой бесхитростной песни, была у меня еще и «Спят курганы темные», которая поведала о том, как «вышел в степь донецкую парень молодой». Так вот, если бы у меня спросили — какой именно танковый экипаж я имел в виду и на какой шахте работает нынче парень молодой, я бы ответил, что не могу назвать поименно ни состав танкового экипажа, ни фамилии донецкого шахтера и места его работы… В истории нашей Родины было великое множество героев войны и героев мирного труда. Им и были посвящены и мои песни и сотни других песен». (с)

Да Вы что!
У нас печка - шик. Для имущих. Я хотел себе поставить. Единственное, что удержало - цена на чугунную печь. 2000 баксов. Данунах, такое дорогое удовольствие.

Напрасно. Начнем с того, что вождение машины - это не право, а привилегия, и если человек не может купить страховку, он не должен ездить. А если убьет кого-то, откуда будет компенсацию выплачивать?

Это проблема номер один.

Проблема номер два.

Суд мог хоть сто миллионов присудить, кто и как заставит бабушку заплатить, если у нее на счету эти деньги не лежат? У нас, к примеру, никто не может заставить.

А у вас?

Кто крутил, сударь, а кто понимал игру.