УКРАИНА-20

Самый интересный вопрос, поскольку происходят 2 встречных движения:первое со стороны белых элит по отношению к неграм, второе - отношение негров к самим себе.
Начну со второго, поскольку там проще:явный прогресс.
Наверное, кульминацией этого процесса становится создание национальной организации негров в 1909 году:
"Национальная Ассоциация для продвижения цветных людей" (ну не знаю, как лучше перевести). Цели - борьба с сегрегацией, осуществление 14й и 15й Поправок к Конституции не де-юре, а де-факто.
Т.е. негры начинают сами себя осозновать равными гражданами, а не людьми, получившими какие-то права милостью белых, и за то им должные быть благодарными. Луис Армстронг, Дьюк Эллингтон, Пол Робсон, весь культурный мир Гарлема - часть этого, они все - дети первой половины 20го века, невозможные в декаду после отмены рабства.
В этом - заметная разница с момента предоставления им гражданства в 1867 (14я поправка "...любой, рожденный на территории США, имеет право...") и первой половиной 20го века.

Первое, т.е. отношение белой элиты - много сложнее:
Право на гражданство дали в 1867, право голосовать дали в 1870 (15я поправка "..независимо от расы, цвета...". И на этом дело на легальном уровне - затихает. Наоборот, набирает силу процесс отделения, сегрегации, до этого и ненужный, поскольку отделены, сегрегированы были на Конституционном уровне. Суды Линча - никогда не были легальны, но принцип "отдельный, но равный" - легализуется, остается неизменным до второй половины века. Но заметьте, самим этим отделением белые защищаются, от тех, кого уже воспринимают равными, ставя между собой и ними стену.
A с судами Линча - свой собственный процесс:они - часть пейзажа Юга, никогда Севера, но где-то сразу после МВ2 есть серьезная попытка с ними справиться, законпроект прошел одну Палату, не прошел Сенат:южные сенаторы блокировали.
Но линчевание идет на убыль во второй четвети 20го века.
Т.е. конфликтная ситуация между Югом и Севером - Юг пытается остановить процесс уравнивания негров, Север пытается не дать Югу это сделать.

Но, Саша, заметьте, что в Послании Павла к Колосянам - негры не упомянуты. А, в отличие от индейцев, белым людям 1го века они были известны.
И тот самый полковник Чивингтон, вырезавший индейцев в Сэнд Крике - был методистским проповедником.
Из трех авраамических религий думаю, что только Ислам на деле не различал между белыми и черными, хотя в первые века своего существования различал между арабами и всеми остальными.
Но приведу цитату из решения Комитета Конгресса США по делу Чивингтона, уже приведенную мной где-то сегодня:

Думаю, сама возможность такого решения на государственном уровне - уже НЕ нацизм.
(Хотя в тексте - проглядывает снисходительное отношение к "дикарям").
Нацизм - все же предполагает гос. политику.

Думаю, что ни то, и не другое, а множество разных "потоков".
Варвары, конечно, добавили, но Рим ведь разрушен, как и построен - был не в один год.
И разрушен был в заметной степени - изнутри:
Еще во втором веке каждый уважающий себя богатый римский гражданин - считал долгом что-то сделать для Империи:или общественное здание построить на утеху публике, или оплатить резню гладиаторов ради той же утехи. А потом эта общественная деятельность сходит на нет. Все же Рим держался не только на легионах, но и на обществе, а оно явно становится очень пассивным.
Да и столько подряд негодных императоров - Империя не смогла выдержать. Последний пик - все же при Диоклетиане.

С удовольствием отвечу:
Нет, конечно:все же родственники в случае войны - будут меня защищать.
Но при этом, хотя личных дружб у меня с этими не-родственниками и нету, отношения к ним как к несовсем людям - нету вовсе, и не вижу вокруг тоже:
слишком много арабских (мы же о них?) медсестер, искренне радующихся выздоровлению своих еврейских пациентов вокруг.
Вот история, случившаяся у меня на глазах:
В реабилитационном отделении здешней больницы еврейский пациент решил покончить с собой и выпрыгнул из окна. Провалился в ров, идущий вдоль здания, т.е. упал с третьего этажа. Врачи, сестры - выскочили на грохот на улицу, а прыгун - во рве, глубина - метра 3, дело ночью, темно, во рве всякий мусор, ветки...
В ров сиганул спасать прыгуна - арабский врач. Причем не просто арабский, а из Хеврона, а это - горячее место по местным меркам.
Спас, но еще два месяца ходил в корсете:повредил себе спину.
Да, врачи - особая публика, но все же. Что-то такого типа - происходит хоть и изредка, но на глазах каждого. А сталкиваясь с таким - невозможно их считать за несовсем людей.

Прочитала когда-то интересное замечание:
христианство поначалу быстрее всего распространялось в регионах, где эллинистическое мировоззрение превалировало и это не было географическим совпадением:в эллинизме много попыток связать надлунное с подлунным.