Американцы, ай нид хелп

Ну вот. А я - старалась-старалась.
Вот их сайт:
https://novo-diveevo.org/

O себе они пишут на сайте так:

Расположенный примерно в 20 милях к северу от Нью-Йорка на более чем 40 акрах земли, Российский православный женский монастырь Ново-Дивеево был основан в октябре 1949 года отцом Адрианом Римаренко (впоследствии архиепископом Роклендским Андреем). На протяжении многих лет монастырь был домом для многих монахинь из разных уголков мира. Бывшая игумена Ирина приехала из Китая в 1962 году. Нынешняя игуменья, аббатство Макария, является шестой игуменом монастыря. Она пришла в монастырь в 1997 году и была возведена в аббатство в 2016 году.

В монастыре хранятся многие священные реликвии, в том числе полный портрет святого Серафима Саровского, написанный при его жизни, крест из Ипатьевского дома и икона «Владимирская» Пресвятой Богородицы, подарок от Оптинской Пустынской лавры.

Территория монастыря состоит из двух церквей: собора Серафима Саровского и «маленькой церкви» в честь Успения Пресвятой Богородицы, которая находится в здании монастыря. Также на территории находятся дом для престарелых, гостевой дом для гостей и крупнейшее русское православное кладбище в Америке. Рядом с собором находится недавно отремонтированный обеденный зал, который используется для собраний и трапез после воскресной литургии. В монастыре также находится недавно отреставрированный «Книжный уголок» с обширной коллекцией православных книг и икон.

Макс, Вы таким не хотите ли пользоваться?
https://translate.google.com/

Слева вводишь текст на любом языке, справа указываешь, на какой перевести, и вуаля!

Действительно, странно.
Посмотрела про Адриана Римаренко.
Вики говорит:
Осенью 1943 года, перед занятием Киева советскими войсками, вместе с некоторыми членами своей общины (среди которых, в частности, был Олег Концевич, позднее ставший епископом Нектарием) выехал на Запад. Позднее говорил, что многие православные люди в это время бежали в Германию не из страха перед расстрелом или коммунистическим режимом, а для того, чтобы не потерять уже раз найденный путь христианской жизни, чтобы освободить свой дух, чтобы продолжать жить по-христиански и строить христианский быт.
С 17 ноября 1943 году исполнял обязанности настоятеля кафедрального Воскресенского собора Берлина, с 8 марта 1944 года — настоятель этого собора в сане протопресвитера. Был духовным пастырем для самых разных категорий верующих: для «старых эмигрантов», военнопленных, угнанных в Германию «восточных рабочих», бежавших от Красной армии противников большевизма и лиц, сотрудничавших с оккупационной администрацией. Во время настоятельства о. Адриана службы стали ежедневными (утром и вечером), настоятель не прекращал богослужений во время бомбардировок Берлина союзной авиацией. В соборе была открыта приходская столовая, в которой кормили живших в Берлине русских людей, многие из которых потеряли всё своё имущество и голодали. По воспоминаниям современников, собор превратился в круглосуточный пункт оказания помощи и участия.
В 1945 году переехал в Южную Германию, служил в храме под Штутгартом, в Вендлингене. Помог многим избежать депортации в СССР.
Основатель Ново-Дивеевского монастыря[править | править код]

В 1949 году вместе с своей церковной общиной переехал в США. Основал Ново-Дивеевский Успенский женский монастырь в Спринг-Вэлли (штат Нью-Йорк), на территории, выкупленной у католической церкви (ранее там находился католический женский монастырь). Во времена расцвета обители там жило около 50 монахинь (многие из них принадлежали ко «второй волне» русской эмиграции), к XXI веку число сестёр уменьшилось до десятка. В Ново-Дивеевской обители особо почитается память преподобного Серафима Саровского. В монастыре были построены домовая церковь в честь Успения Божией Матери и храм преподобного Серафима. При обители создано большое православное кладбище.

М.б. она сперва была в том католическом женском монастыре, который стал православным? Тогда все утрясается.

T.e. уже 2 источника (но неизвестно, независимых или нет) сообщают, что она приехала только в середине 40х годов. Т.е. есть вопрос, где она провела 20 лет.

И я тоже не могу найти ничего о женском Успенском монастыре в Мюнхене. Если и был, то маленький, не оставил следов.

Мне как-то кишеневская подруга рассказывала их историю.
В разговоре было "когда нас освобождали румыны", "когда нас освобождали немцы" и "когда нас освобождали русские". Но не помню, в каком порядке.

Да, так - все утрясается.
Просто в каких-то документах-описаниях есть:

т.е. звучит так, как если бы она уехала в Америку сразу после закрытия Мюнхенского монастыря, а это не укладывается в др. факты.

Макс, они там, оказывается, еще и приют для стариков держат:
The Adult Home of the Russian Orthodox Convent Novo-Diveevo was founded in 1972 by Archbishop Andrei of Rockland to provide care of the elderly persons of Slavic background. Archbishop Andrei felt that it was important to provide care for the elderly who due to the lack of proper knowledge of the English language would otherwise feel isolated in an environment of an English speaking adult home.The Adult Home is fully accredited, licensed by New York State and staffed around the clock. The 76-bed facility is nestled on the grounds of the Convent. The Home provides each resident with a private, furnished room, complete with a bed, dresser, desk, two chairs, night table, lamp, draperies, and a wall closet. New residents may bring their own furniture if they wish. A television, radio, small refrigerator, and telephone are permitted in the rooms. The Convent grounds offer an ideal opportunity for walks in the fresh country air amidst natural beauty....


Дом Престарелых Русского православного монастыря Ново-Дивеево был основан в 1972 году архиепископом Рокландским Андреем для ухода за престарелыми людьми славянского происхождения. Архиепископ Андрей считал, что важно заботиться о пожилых людях, которые из-за отсутствия надлежащих знаний английского языка в противном случае чувствовали бы себя изолированными в среде англоязычного дома для взрослых.
Дом для престарелых полностью аккредитован, лицензирован штатом Нью-Йорк и работает круглосуточно. 76-местный объект расположен на территории монастыря. Дом предоставляет каждому жителю отдельную меблированную комнату с кроватью, комодом, письменным столом, двумя стульями, тумбочкой, лампой, драпировками и стенным шкафом. Новые жители могут привезти свою мебель, если захотят. Телевизор, радио, небольшой холодильник и телефон разрешены в номерах. Территория монастыря предлагает идеальную возможность для прогулок на свежем воздухе, среди естественной красоты.

Профессиональный персонал
Персонал свободно говорит на большинстве славянских языков, предоставляя или организуя услуги для всех наших жителей. Жители наслаждаются трехразовым питанием, приготовленным на месте и приготовленным в традиционном славянском стиле, в соответствии с требованиями к питательным веществам, установленными Департаментом здравоохранения штата Нью-Йорк. Специальные диеты предоставляются по заказу врача. В Доме предоставляются все необходимые услуги по уборке, в том числе стирка белья и стирка личной одежды жильца. Офисный персонал доступен для управления делами.

Здравоохранение
Полный медицинский персонал регулярно посещает Дом престарелых и находится по вызову 24 часа в сутки. Уход включает периодическое медицинское обследование всех жителей. Врач монастыря посещает Дом дважды в неделю. Помощники медсестер и персонал обеспечивают круглосуточное наблюдение. Медицинские рецепты заполняются нашей местной аптекой, и при необходимости помощник медсестры может оказать помощь в приеме лекарств. Физическая терапия также является частью ухода. В случае необходимости Дом также организует встречи и транспортировку к другим медицинским работникам.

Религиозные Услуги
Жители могут посещать монастырскую церковь, в которой проводятся религиозные службы дважды в день. Для тех жителей, которые хотят присутствовать, но не могут из-за физических ограничений, услуги транслируются в прямом эфире в определенные зоны дома для престарелых. Священник посещает дом, по крайней мере, один раз в день и доступен для частных встреч с жителями по запросу.

Программа отдыха
Занятия, еженедельные мероприятия предоставляются для всех жителей. Все жители приглашаются к участию, но не обязаны это делать. Мероприятия, которые проводятся еженедельно или раз в две недели, включают кофе-час, фильмы и концерты. Проводятся групповые дискуссии о текущих событиях, а также сеансы чтения религиозных, научно-популярных и популярных романов. Кинофильмы, ориентированы на славяноговорящих жителей и их особый интерес. Также проводятся игры и оценки музыки, а также другие развлечения.

Moлодцы ребята!