Евреи во Второй мировой войне

http://newrezume.org/news/2015-03-24-8061
Евреи. "Предательство ходит стаей"

Народное государство Гитлера...

Это очень интересно.

Совсем недавно в Германии вышло историческое исследование Гётца Али

под названием: «Hitlers Volkstaat - Raub, Rassenkrieg und

> nationaler Sozialismus», т.е. «Народное государство Гитлера - грабёж,

расовая война и национальный социализм».

>

> Али задался простым вопросом: в чём причина поддержки Гитлера

> огромным большинством немцев? – И ответил:

> « …национальый социализм Гитлера» был не пропагандистским

> лозунгом - его реализовывали в действительности.

> Вот выборочный ряд мер по осуществлению социальной политики

> Гитлера до войны: введение оплаченных отпусков для рабочих и служащих;

> удвоение выходных; поддержка массового туризма; создание первого

> дешевого и доступного «народного» автомобиля – «Фольксваген»;

> введение системы пенсионного обеспечения и прогрессивного

> налогообложения… Список можно продолжать… а уже после начала войны -

> обеспечение семей солдат деньгами (они получали 85% зарплаты-нетто

> кормильца, в то время как семьи британских и американских солдат -

> менее половины).

> А затем, уже в ходе войны неслыханных масштабов, нацизм сумел

> обеспечить немцам невиданный, даже ранее, уровень благосостояния,

> социального равенства и вертикальной социальной мобильности. Вот

> почему режим чудовищных массовых преступлений, - констатирует Гётц

> Али, был в то же время режимом огромной народной популярности.

> Отсутствие сколько-нибудь значимого внутреннего сопротивления

> гитлеровскому режиму, равно, как и в первые, послевоенные годы,

> чувства вины у немцев, Али объясняет именно этой взаимосвязью. Именно

> она и превратила гитлеровский режим в столь привлекательный для 95% ,

> т.е. подавляющего большинства немцев.

> Их уровень жизни и до войны, и в ходе войны был невероятно

> высоким. А когда стали возникать трудности с обеспечением немцам уже

> привычно, высокого уровня жизни, и прежде всего, питания, из-за

> происходившего на восточном фронте, то, как показал другой немецкий

> историк - Кристиан Герлах, они и стали одной из причин, ускоривших

> уничтожение евреев Европы. Этим же объясняется во многом и убийство

> голодом и холодом миллионов советских военнопленных. Продажа отнятой у

> евреев собственности позволяла выбрасывать на рынки капитала,

> недвижимости, и даже на вещевые рынки и в розничную торговлю,

> дополнительное количество благ и тем самым, пусть и частично -

> удовлетворять резко возросший в период войны спрос на повседневные

> товары и ценные вещи. На вопрос: куда девалось имущество ограбленных,

> депортированных и умерщвленных? – Али дает четкий ответ: их золото,

> драгоценности, часы, украшения, их одежда, предметы обихода,

> оборудование их мастерских и лавок, их валюта и ценные бумаги, их дома

> и хозяйственные постройки – все это продавалось местному населению и в

> самой Германии, и в оккупированных ею странах. Выручка от продажи

> еврейской собственности втекала в резервуар госбюджета Германии и

> оккупированных стран, а затем, в очищенной от следов ее происхождения

> форме, присваивалась немцами.

> В 1942 г. президент рейхсбанка Функ и рейхсфюрер СС Гиммлер

> договорились о том, что золото (включая выломанные из челюстей золотые

> зубы), драгоценности и наличность убитых в лагерях смерти поступают на

> хранение в рейхсбанк, который начисляет их денежный эквивалент на

> особый счет, зашифрованный кодовым именем «Макс Хайлигер». Менее

> ценные мелкие предметы (часы, перочинные ножи, авторучки, портмоне и

> пр.) продавались, через особые лавки, фронтовикам; - хорошую одежду и

> обувь могли приобрести переселенцы из числа «фольксдойче». Но выручка

> от продаж во всех случаях шла государству – она переводилась затем на

> соответствующую статью военного бюджета. Причём, министр финансов -

> Шверин фон Крозиг лично следил за ходом этого процесса.

> И здесь мы возвращаемся к основному, наиболее болезненному и в

> сегодняшней Германии выводу Али: «Система была создана для выгоды

> немцев. Каждый принадлежавший к «расе господ» - а это были не только

> какие-то нацистские функционеры, но 95% немцев – имел долю в

> награбленном – в виде денег в кошельке, или импортированных,

> закупленных в оккупированных, союзных или нейтральных странах и

> оплаченных награбленными деньгами, продуктах. Жертвы бомбежек носили

> одежду убитых евреев, спали на их кроватях, благодаря партию и

> государство – за помощь.

> Холокост, – по словам Али – остается непонятым, если не

> анализируется как самое последовательное в современной истории

> массовое убийство с целью грабежа,».

> И завершает он книгу «Народное государство Гитлера - грабёж,

> расовая война и национальный социализм» словами:

>

>

> «Если бы всё награбленное нужно было возместить – с законными

> банковскими процентами – за время, прошедшее с конца войны по

> сегодняшний день, то зарплаты и пенсии в Германии пришлось бы

> сократить вдвое». – конец цитаты.

> И первый вопрос участникам передачи: насколько правомочен вопрос об

> ответственности не только преступного режима за преступления против

> человечности, но и всего народа – всей нации?

>

> Cреди немецких историков, изучающих самый мрачный и позорный

> период истории своей страны – 12 лет нацистской диктатуры, – Гётц Али

> занимает особое место. По общему мнению, книга Али «Народное

> государство Гитлера. Грабеж, расовая война и национальный социализм» -

> это, бесспорно, новая попытка истолкования исторического феномена,

> известного как «Третий рейх».

> Али задался простым и вполне естественным вопросом: в чем

> причина многолетних успехов Гитлера, поддержки его огромным числом

> немцев? Как могло столь очевидно мошенническое и преступное

> предприятие, как национал-социализм, добиться столь высокой, сегодня

> едва ли объяснимой степени интеграции общества?

> Конечно, насаждаемая и разжигаемая сверху ненависть против

> «неполноценных», «инородцев», «евреев», «большевиков» и пр. была

> существенной предпосылкой. Однако в предшествующие десятилетия немцы

> были не более отягощены ею, чем другие европейцы, их национализм был

> не более расистским. Утверждение о раннем развитии в Германии особого,

> специфичного для нее «истребительного антисемитизма» и ненависти к

> «чужакам», по мнению Али, лишено оснований. Ответ автора состоит в

> понимании нацистского режима как «услужливой (по отношению к

> подавляющему большинству немцев – С.М.) диктатуры». Гитлер,

> гауляйтеры, значительная часть министров, статс-секретарей и пр.

> действовали как классические политики-популисты, постоянно озабоченные

> настроением управляемых. Они ежедневно задавались вопросом, как

> добиться их удовлетворенности, улучшить их самочувствие. Каждый день

> они заново покупали их одобрение или по меньшей мере нейтралитет.

> Программа «национального социализма» была не только

> пропагандистским лозунгом, во многом ее реализовывали на

> практике. Поощрение семей с детьми (выплата пособий) за счет холостяков

> и бездетных пар; начатки развитой затем в ФРГ системы пенсионного

> обеспечения; введение прогрессивного налогообложения. К ним следует

> добавить защиту крестьян от неблагоприятных последствий капризов

> погоды и колебаний цен на мировом рынке; защиту должников от

> принудительного взыскания долга путем описи и продажи имущества

> (должников по квартплате – от выселения). Понятно, что все это

> способствовало популярности режима. Во время войны нацистское

> руководство, учитывая уроки войны 1914-1918 гг., прежде всего

> озаботилось продовольственным снабжением населения, организовав его

> так, чтобы простыми людьми оно ощущалось как справедливое. Повышенные

> нормы выдачи были связаны с более тяжелой работой или особыми,

> вызванными состоянием здоровья потребностями. Это имело следствием

> рост симпатий к режиму, что отмечалось даже его противниками.

> Во-вторых, и тоже учитывая уроки прошлого, власть постаралась не

> допустить безудержной инфляции и краха немецкой валюты. Военнослужащие

> слали родным посылки из оккупированных стран, отпускники тащили домой

> мешки, чемоданы, сумки весом в десятки килограммов. С учетом жалованья

> и довольствия военнослужащих подавляющее большинство немцев жило во

> время войны лучше, чем до нее. Это «военно-социалистически

> подслащенное благосостояние» позволяло поддерживать дух масс, побуждая

> их вытеснять из сознания преступную подоплеку такой политики.

> В годы войны большинство (на 1943 г. – 70%) немцев – рабочие,

> мелкие служащие, мелкие чиновники – не платили прямых военных налогов;

> крестьяне имели существенные налоговые льготы; пенсии в 1941 г. были

> повышены (это ощутили особенно мелкие пенсионеры). Все предложения

> финансовых специалистов об усилении налогообложения отвергались

> руководством рейха «по политическим соображениям».

> Та же забота о «благе народа» характеризовала и «генеральный

> поселенческий план Ост», вырабатывавшийся с 1939 по 1942 г. В своей

> окончательной форме он предусматривал вытеснение из европейской части

> СССР « в сторону Сибири» до 50 млн. славян, место которых должны были

> занять немецкие колонисты. Гитлер мечтал переселить из Тюрингии и

> Рудных гор «наши бедные рабочие семьи, чтобы дать им бóльшее

> пространство». «Немецкий рабочий фронт» предусматривал устранить таким

> путем «по меньшей мере 700 тыс. мелких, убогих сельских хозяйств». В

> 1942 г. немецкие дети играли «в вооруженных крестьян на черноземных

> пространствах», невесты солдат мечтали о сотнях тысяч «рыцарских

> имений» на Украине. И даже Генрих Бёлль писал родителям в конце 1943

> г.: «… Я часто думаю о возможности колониального существования здесь

> на Востоке после выигранной войны». Все это, подчеркивает Али,

> планировалось не ради прибылей юнкеров и монополистов, а как

> «конкретная утопия для каждого» немца.

> Расовая теория нацистов справедливо расценивается как идейная

> подготовка и обоснование ненависти и массовых убийств. Но для

> миллионов немцев она была привлекательна другой своей стороной –

> обещанием равенства внутри нации. Нацизм, показывает Али,

> действительно обеспечил немцам бóльшее социальное равенство и бóльшие

> возможности социальной мобильности, нежели имевшиеся в кайзеровском

> рейхе и Веймарской республике.

> Нацистская идеология, подчеркивая различия вне нации, смягчала

> классовые различия внутри. Это ощущалось в организациях

> «гитлерюгенда», Союза немецких девушек, при прохождении имперской

> трудовой службы, в организациях партии и, хотя более медленно, даже в

> вермахте.

> Война ускорила демонтаж социальных перегородок. Большие потери

> командного состава заставили с октября 1942 г. открыть путь к

> офицерским должностям людям без законченного школьного образования. И

> это было встречено в широких слоях населения «восторженно». Согласно

> нюрнбергским законам 1935 г. новые браки между «арийцами» и евреями

> были запрещены, зато впервые в истории Германии офицер мог жениться на

> дочери рабочего, если не существовало, конечно, биологических

> противопоказаний.

> Итак, резюмирует Али, посредством грабительской расовой войны

> неслыханных масштабов нацизм обеспечил немцам невиданную ранее степень

> благосостояния, социального равенства и вертикальной социальной

> мобильности. Вот почему режим чудовищных массовых преступлений был в

> то же время режимом огромной популярности. Отсутствие сколько-нибудь

> эффективного внутреннего сопротивления, равно как и последующего

> чувства вины Али объясняет этой исторической констелляцией. Не

> устрашившись этих трудностей, Али столкнулся и с другими. Выяснилось,

> что множество документов о чрезвычайном военном бюджете Третьего

> рейха, где подробно фиксировались доходы, полученные из оккупированных

> стран, были впоследствии (уже после войны) сознательно уничтожены. Это

> относится прежде всего к актам, касающимся использования еврейского и

> вражеского имущества, с помощью которых могла быть детально

> расшифрована невероятно выросшая за годы войны статья бюджета «Общие

> административные доходы». Уничтожение их происходило как в ФРГ, так и

> в ГДР. Общим мотивом была заинтересованность в исчезновении

> документов, из которых без труда могли быть выведены реституционные

> требования. «И тут, и там это делалось в интересах всех немцев».

Очень впечaтляет! Это было (увы было) характерно для русских
интелеигентов "того" времени, не нынешнего, увы...


Аттестат зрелости

Вот как Елеонора Рузвельт писала своему жениху и будущему мужу,
который вернулся в колледж после лета: «Надеюсь, что твои друзья уже
тоже в колледже, и ты не должен будешь проводить время с одними
евреями.
Я прочитал это в книге о Рузвельтах, и автор книги сделал сноску, что
в те годы в аристократических семьях Америки было принято
пренебрежительное отношение к евреям. К «чести» ФДР можно сказать, что
он сохранил это же отношение к евреям до конца своей жизни, и ярко
проявил его во время Второй Мировой Войны.

Примерно в то же время, когда Эленора писала свое письмо, произошли
события, описанные в Повести о жизни Константина Георгиевича
Паустовского, отрывок из которой приводится. Эта маленькая выдержка
производит сильное впечатление,



Аттестат зрелости

Выпускные экзамены начались в конце мая и тянулись целый месяц. Все
классы были уже распущены на летние каникулы. Только мы приходили в
пустую прохладную гимназию. Она будто отдыхала от зимней сутолоки. Шум
наших шагов разносился по всем этажам. В актовом зале, где шли
экзамены, окна были распахнуты. Семена одуванчиков летали в свете
солнца по залу, как белые мерцающие огоньки. На экзамены полагалось
приходить в мундирах. Жесткий ворот мундира с серебряным галуном
натирал шею. Мы сидели в саду под каштанами в расстегнутых мундирах и
ждали своей очереди. Нас пугали экзамены. И нам было грустно покидать
гимназию
Мы свыклись с ней. Будущее рисовалось неясным и трудным, главным
образом потому, что мы неизбежно растеряем друг друга. Разрушится наша
верная и веселая гимназическая семья
Перед экзаменами в саду была устроена сходка. На нее созвали всех
гимназистов нашего класса, кроме евреев. Евреи об этой сходке ничего
не должны были знать. На сходке было решено, что лучшие ученики из
русских и поляков должны на экзаменах хотя бы по одному предмету
схватить четверку, чтобы не получить золотой медали. Мы решили отдать
все золотые медали евреям. Без этих медалей их не принимали в
университет. Мы поклялись сохранить это решение в тайне. К чести
нашего класса, мы не проговорились об этом ни тогда, ни после, когда
были уже студентами университета

Сейчас я нарушаю эту клятву, потому что почти никого из моих товарищей
по гимназии не осталось в живых. Большинство из них погибло во время
больших войн, пережитых моим поколением. Уцелело всего несколько
человек.

Нацистская принцесса

2016 » Июль » 15

Она еще жива, старшая дочь рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера, и по-прежнему не собирается отказываться от своего отца, ставшего чудовищем ХХ века. Более того, она пытается продолжить его дело. Зовут эту на первый взгляд безобидную мюнхенскую пенсионерку Гудрун Бурвитц.Она осталась верна его памяти. Почему? Разве она не знала, что на совести ее папаши 6 миллионов загубленных им евреев и миллионы жизней людей других национальностей? Она не могла этого не видеть или не понимать. Ведь папа часто брал ее с собой, инспектируя концлагеря.

Представьте себе. Английская тюрьма. Гудрун и Маргарет Гиммлер ждут допроса. Их арестовали 13 мая 1945 года. Маргарет выглядит уставшей и отрешенной. Она глубоко сожалеет о том, что каким-то образом причастна к Гиммлеру. Гудрун выглядит совсем девочкой, хотя ей уже пятнадцать лет. Она словно железный солдат, собрана, напряжена и полна решимости отстаивать честь своего отца.

Допрос ведет молодой английский офицер. Первой допрашивают мать. Гудрун сидит рядом на стуле у стены. Возле нее конвоир.

– Назовите свое имя, – спрашивает офицер

– Маргарет фон Боден, – отвечает Маргарет.

– Что вы можете сказать о деятельности своего мужа?

– Мало. Я лишь знаю, что он был рейхсфюрером СС. Наш брак оказался неудачным. И мы жили раздельно.

– Где вы жили?

– Мы с дочерью жили за 700 километров от Генриха, в баварском местечке Тегернзе, в предгорьях Альп.

– Поддерживал ли Гиммлер с вами связь?

– Он приезжал иногда, чтобы повидаться с дочерью. У него была молодая любовница. Его секретарша. Он с ней жил.

– Вы участвовали в деятельности мужа, поддерживали его?

– Я почти ничего о ней не знала. Он служил великой Германии, и мне было достаточно этого, чтобы знать о его службе.

– Вы знали, что по его приказу уничтожали евреев?

– Нет. Но он не любил евреев.

– Если вас отпустят, куда вы поедете? Есть ли у вас родственники или друзья?

– Нет. Я не знаю. Нет. Отпустите нас, мы ни в чем не виноваты.

– У вас есть деньги?

– Ни одного пфеннинга.

– И украшений нет?

– Ничего.

– Тогда вам лучше вернуться в ваш барак. Я не могу выставить вас с дочерью на улицу просто так.

Мать поднимается со стула, плетется к стене, где сидит дочь. Перед следователем садится Гудрун Гиммлер.

– Ваше имя?

– Гудрун Гиммлер.

– Наверное, вам стыдно носить имя своего отца?

– Нет! (твердо и с достоинством) Я им гожусь. Я хочу быть такой же, как мой отец.

– Вам известно, что ваш отец уничтожил в лагерях смерти миллионы людей?

– Мой отец был добрым человеком. Он называл меня Пуппи, то есть Куколка, и с раннего детства брал с собой на разные партийные и государственные мероприятия. Первые годы войны были для меня самыми счастливыми. Отец присылал за мной военный самолет, чтобы мы могли несколько часов побыть с ним в Берлине, он дарил мне дорогие подарки. Вот эта старинная серебряная брошь, на которой изображены четыре лошадиные головы, составляющие свастику, я с ней никогда не расстаюсь.

– Это нацистский знак!

– Это подарок отца!

– Вы видели Гитлера?

– Да. Я дарила цветы фюреру, а он чаще других детей трепал меня по щеке. Дарил мне конфеты и кукол. Сажал на колени.

– Вы бывали в лагерях для заключенных?

– Да, очень часто.

– Что вы там видели?

– Грядки с укропом. Папа выращивал в лагерях зелень. Мы были в концлагере Дахау. Мы все посмотрели. Видели, как работают садовники. Видели, как растут груши. Мы видели картины, написанные заключенными. Все замечательно. После этого мы хорошо поели. Это было прекрасно.

– За 12 лет существования Третьего рейха в Дахау были убиты 43 000 человек. Вам об этом известно?

– Это клевета. В этом лагере содержались уголовники и асоциальные элементы.

– Почему вы объявили голодовку?

– Я готова умереть ради оправдания своего отца.

– Ваш отец уже мертв, он отравился.

– Этого не может быть! Он заберет нас отсюда! Он великий человек!

Гудрун вскакивает и бессильно падает. У нее голодный обморок. Ее уносят.

– Оставьте их в камере, – обращается офицер к конвоиру. – Заберите все: острые предметы, шнурки от ботинок, вплоть до резинки в трусах.

Конвоир понимающе улыбается:

– Да, с этими нужно быть осторожными. Вот бывший министр здравоохранения доктор Конти вырвался и прыгнул в лестничный пролет.

– Рейхсляйтер Роберт Лей тоже не дождался процесса, сделал петлю из молнии на армейской куртке.

– Нет, он кажется повесился на канализационной трубе при помощи полотенца, – замечает конвоир.

– Какая разница. Они хотя бы испытывали стыд. А этой девушке, по-моему, это чувство незнакомо. Она искренне верит, что ее отец любил детей и выращивал в концлагерях укроп и морковку.

Офицер устало вытер лоб и собрал бумаги со стола. Он подошел к окну и задумался. «Но она права, в Дахау, действительно, было много уголовников. 29 апреля 1945 года американские солдаты из 45-й дивизии пехоты США, входящей в состав 7-й армии и заключенные лагеря (в основном уголовники) без суда и следствия зверски убили 560 немецких военнопленных и гражданских лиц, большинство из которых в стиле американской мафии расстреляли из пулемета».

В 1947 году мать и дочь освободили из английской тюрьмы.

В 1951 году Гудрун сдала экзамены и стала подмастерьем портного.

В том же году она получила удостоверение о денацификации. Ей официально сообщили, что она не отвечает за преступления своего отца. Но с работой дочери Гиммлера не везло, ведь на вопрос: «Надеюсь, вы не имеете отношения к рейхсфюреру?» – она отвечала: «Я его дочь».

Ей отказывали все швейные фабрики, предлагали сменить фамилию. Она отказалась. Как-то ей удалось устроиться телефонисткой в гостинице. Она соединяла доктора Гольдмана, потерявшего жену в лагере Освенцим, с заграничными абонентами. Но, когда он узнал имя своей телефонистки, через час она уже стояла с чемоданчиком на вокзале. Всю жизнь Гудрун вынуждена была менять работу, жилье, терпеть унижения. Но, когда ее спрашивали, кто ее отец, неизменно отвечала: «Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер».

В конце-концов она вышла замуж и стала Бурвитц. Жизнь ее наладилась. Старушка еще жива. Ей 87 лет, она живет в пригороде Мюнхена в Фюрстенриде с мужем Вольфом-Дитером. Гудрун является активным членом неонацистской организации, прячущейся под благотворительным названием «Тихая помощь». Для публики благообразная мюнхенская пенсионерка утверждает, что помогает старикам и нищим, на самом деле с 1951 года ее тихая помощь распространяется исключительно на сбежавших от правосудия бывших нацистских преступников. Подчиненных и соратников ее отца. Она живой символ движения неонацистов, и важная фигура в «Тихой помощи», которая, по убеждению многих, финансирует нелегальные неонацистские организации в Германии и других странах Европы. Ее считают Принцессой нацистов и до сих пор на тайных собраниях ультраправых приветствуют, как приветствовали ее отца: щелкают каблуками, вскидывая руку с возгласом «Хайль!»

Есть люди, которые верят, что она просто помогает старикам. И это благородная гуманная миссия. Мол, старость и смерть равняют всех: и палачей, и их жертв. Но преступления против человечности не имеют срока давности.

А между тем в ее организации и сейчас более 1000 человек. Она получает деньги от богатых промышленников, симпатизирующих нацистам. В пятьдесят первом году «Stille Hilfe» занималась переправкой нацистских преступников за рубеж. Позже появилась необходимость обеспечить стареющих эсесовцев высококвалифицированной медицинской помощью, обеспечивать их пребывание вдомах престарелых и пансионах. Оплачивать их адвокатов на судах, которые не прекращаются над нацистами и по сей день. Дочь продолжает дело отца, аккуратно и методично работая над темой безнаказанности зла.

Это она помогала главе гестапо лионскому мяснику Клаусу Барбье, кровожадному охраннику концлагеря Терезиенштадт в Чехии Антону Маллоту и «фурии из Майданека» Эрне Валлиш. Сердобольная старушка оплачивала их адвокатов и навещала в доме престарелых.

Организация Гудрун оплачивала защиту в суде эсэсовца Самуэля Кунца, который обвинялся в убийстве 437 000 евреев в лагере Белжец на территории оккупированной Польши.

Она помогала девяностолетнему Клаасу Карелу Фаберу, который служил в СС в Голландии, где убивал евреев. Благодаря ее усилиям, Фабер избежал экстрадиции на родину из Германии, где жил в мире и покое.

Германские власти заверяют, что «Тихая помощь» и Гудрун Бурвитц находятся под их постоянным контролем, но вынуждены признать, что ни она, ни «Stille Hilfe» не нарушают законов, и закрыть организацию или запретить ее как антиконституционную невозможно. Вся их деятельность находится в правовых рамках, которые не запрещают помогать старым и бедным, каким бы ни было их прошлое или каких бы взглядов они не придерживались. Единственное, чего смогли добиться борцы с нацизмом, — лишить Stille Hilfe статуса благотворительной организации. Теперь ее деятельность облагается налогом. Но для хорошо спонсируемой компании это не имеет большого значения.

Вот и все! Достойная дочь своего отца продолжает его дело! И демократическое правительство Германии ничего не может с ней поделать. Или не хочет…

Вирус чумы никуда не исчезает, он «может десятилетиями спать где-нибудь в завитушках мебели или в стопке белья, терпеливо ждет своего часа в спальне, в подвале, в чемодане, в носовых платках и в бумагах и, возможно, придет на горе и в поучение людям такой день, когда чума пробудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города», – так в середине двадцатого века писал нобелевский лауреат Альбер Камю, предупреждая человечество о неискоренимости зла.

Почему люди поддерживают этот вирус сегодня? Неужели они ничего не помнят или не верят в то, что он не умирает, а только ждет, когда можно будет оскалиться и выскочить из тени, как голодный волк, чтобы схватить человечество за ляжку в тот момент, когда оно будут мирно почивать на своем благополучии и безопасности?

Может быть нам все-таки стоит вспомнить слова замечательного гуманиста А. Камю, писавшего свою «Чуму» по впечатлениям от оккупации Парижа: «Единственный способ объединить людей – это наслать на них чуму».

Каждый заботится лишь о себе. Что мы и наблюдаем сейчас.
Главные уроки истории: нет уроков истории.

O великом Каудильо Испании ФРАНКО. Как всегда в истории – наказание невиновных и награждение непричастных.

Борис Гулько писатель и международный гроссмейстер, единственный шахматист, являвшийся чемпионом обеих сверхдержав XX века: и Соединенных Штатов Америки, и СССР

Мнение, какое событие Второй мировой войны было самым важным, зависит от того, кого вы спросите. Русские ответят, конечно, что это Сталинградская битва. Американцы ответят, наверное, что это высадка союзников в Нормандии в 44-м. Можно ещё спросить немцев.

...Герман Геринг в нюрнбергской тюрьме сообщил: "Гитлер проиграл войну, когда отказался от намерения сразу же вслед за падением Франции вступить в Испанию - с согласия или без согласия Франко, - захватить Гибралтар и вторгнуться в Африку".

...Адольф Йорген заявил на Нюрнбергском процессе: "Неоднократно подтвержденный отказ генерала Франко разрешить немецким вооруженным силам пройти через Испанию для овладения Гибралтаром явился одной из причин поражения".

Третейским судьёй можем взять Уинстона Черчилля. В своих мемуарах Черчилль записал: "Если бы Гитлер овладел Гибралтаром, исход войны был бы другим"...

Судьбоносная встреча Адольфа Гитлера и генерала Франко, единственная их встреча, состоялась в октябре 1940 года в Эндайе на франко-испанской границе. Описание её историками почти комично. Бесноватый фюрер требовал от каудильо пропустить немецкие войска для захвата Гибралтара. Франко ни за что не соглашался. Гитлер вдохновенно живописал: "Мы перебросим танки на африканский берег и двинем их на восток". Франко монотонно возражал: "Танки увязнут в песке".

После 10 часов бесплодных переговоров Гитлер в бешенстве покинул встречу. "Я нюхом чую в нём еврея. У него чисто семитская рожа. Один нос чего стоит", - разорялся фюрер. Но двинуть войска на Франко он не решился.

Сколько европейских лидеров устояли перед Гитлером? Премьеры гордых Англии и Франции без единого выстрела сдали Гитлеру в Мюнхене Чехословакию. Да и свою свободу Франция защищала всего 12 дней. Сталин домогался дружбы фюрера. Главы либеральных Бельгии и Норвегии предоставили Гитлеру свои страны без возражений. Сейчас Норвегия выступает моральным ментором мира, определяя главного миротворца года. В 1940 году Квислинг создал правительство, приветствовавшее немецкую оккупацию Норвегии. Национальная гордость норвежцев, нобелевский лауреат Кнут Гамсун поддержал нацизм и отправил своего сына сражаться в войсках СС. Географически вся Норвегия - граница со Швецией. Однако норвежцы зорко следили, чтобы евреи не могли спастись, сбежав в нейтральную Швецию. Норвежскиеевреи были депортированы из своей страны в концлагеря на территории Польши без приказа из Германии. Характерно, что выжившие в лагерях норвежские евреи после войны в Норвегию не вернулись.

А что же Испания и "враг прогрессивного человечества" генерал Франко? Только за 1940 год укрытие в Испании нашли 40 000 евреев, а за всю войну цифра спасённых испанским диктатором евреев приближается к 200 тысячам. В крупнейшем еврейском центре юго-восточной Европы Салониках Франко спас от департации в Освенцим 5000 евреев, объяснив это тем, что как сефарды, чьи предки были изгнаны из Испании за 460 лет до того, они имеют право на въезд в Испанию. Франко спас 1600 евреев из Берген-Бельзена. В разных странах - называют Венгрию, Румынию, Грецию и вишистскую Францию - посольства Испании получили инструкцию выдавать въездные визы евреям. Это как раз такое деяние, за которое мы почитаем шведского дипломата Валленберга и японского дипломата Сугихару героями и заслуженно присвоили им звание Праведников народов мира. Но напрасно вы будете искать в этом почётнейшем списке имя генерала Франко.

Так чем же объясняется неблагодарность евреев генералу Франко? В гражданскую войну 1936-39 годов в Испании мятежные войска под его предводительством разбили армию правительственной коалиции сталинистов, троцкистов, социалистов и анархистов, распавшейся ещё во время войны. Об этом распаде можно прочесть в книге Джорджа Оруэлла "Памяти Каталонии" или в мемуарах Ильи Эренбурга. За коалицию сражались интернациональные бригады, состоявшие в большой степени из европейских евреев, а также из "военспецов", посланных в Испанию Сталиным. Это поражение и не могут простить Франко левоориентированные люди. Недаром опереточный злодей Никита Хрущёв в пору работы главой СССР стучал в ООН ботинком по трибуне во время выступления представителя франкистской Испании. А многие евреи как в Израиле, так и в Америке до сего дня ориентированы в ту же сторону, что и Хрущёв.

Будучи не из крупнейших игроков в глобальной драме Второй мировой, Франко демонстрировал чудеса эквилибристики, поддерживая Германию в войне против России, оставаясь нейтральным в войне западных союзников против Рейха и поддерживая Америку в войне с Японией. И когда по окончании войны казалось, что коммунизм поглотит Европу (Франция и Италия были на грани прихода к власти коммунистических партий), антикоммунист Франко выстоял против бойкота и международной изоляции и с середины 50-х повёл страну к тому, что экономисты назвали "испанским чудом", когда темпы экономического роста в стране уступали только японским.

По поводу интуиции Гитлера: по материнской линии Франко происходил, как считают, из почтенного еврейского рода Пардо, давшего известных раввинов Иосифа, Йошеа и Давида Пардо. По отцовской линии он, полагают, также происходил из марранов.

Последние годы в Испании разрушают памятники генералу Франко. В 2009 году, спустя 34 года после смерти Франко мэрия Мадрида лишила его, спасшего Испанию от двух страшных напастей ХХ века - от коммунизма и нацизма, всех титулов и наград. Память праведного Иосифа, спасшего когда-то Египет от голода, впрочем, тоже не хранится в современном Египте

Да, читал это раньше, но забыл.
Еще больше уважения к Паустовскому и его товарищам.

Глядя на поезда, везущие в Германию и другие страны Европы мусульман
с Ближнего Востока и Африки, я не могу избавиться от видения: это
возвращаются с новым грузом те же поезда, что отвезли европейских
евреев в Освенцим, Майданек, Треблинку...

Евреев, которые принесли в Европу основы Божественной морали,
полученной ими с Торой. Евреев, пришедших в языческую Европу и
принесших ей свет знаний и стремление к постижению сотворенного
мира, которые дали толчок развитию наук. Евреев, владевших
ремеслами, умевших создавать и торговать созданными материальными
благами, которые положили начало торгово-финансовой системе всего
мира. Евреев, умевших слышать небесную музыку и перекладывать ее на
ноты и подаривших Европе бессмертные музыкальные шедевры. Евреев,
умевших удивительным образом соединять земное и Небесное,
материальное и Божественное, и тем самым заложивших основы
европейской цивилизации, той, которую привычно называют
иудео-христианской. Этих евреев Европа сожгла в печах. И теперь на
их опустевшие места с радостью и гостеприимством принимает жителей
тех стран, которые у себя дома не сумели создать нормальную жизнь,
но за минувшие столетия не раз уже делали попытки захватить и
уничтожить Европу.

На еще недавно сверкавшие чистотой никеля и мрамора европейские
вокзалы поезда выгружают толпы вандалов, с презрением проходящих
мимо оснащенных сверхсовременной сантехникой общественных туалетов и
оставляющих рядом с ними вонючие лужи и кучки фекалий.____
Приехавшие выхватывают из рук встречающих их радушных европейцев
сэндвичи и напитки и нагло требуют всех остальных - не ими созданных
- европейских благ. Они ведут себя так, словно уверены: им здесь
положено, здесь им должны.

И в некотором смысле они правы - Европа платит по Небесным счетам. И
в этом процессе расплаты мусульманский десант, в составе которого
ИГИЛ засылает в Европу своих боевиков, выполняет роль Божественного
наказания.

В Торе сказано: "Не бойся зла, ему должно прийти, но горе тем, через
кого оно приходит".

После преступления Холокоста, в котором приняли участие (за
отдельными индивидуальными исключениями) все народы Европы, казалось
странным и непонятным, что это преступление осталось безнаказанным.
Более того, при помощи Америки Европа очень быстро встряхнулась,
поднялась на ноги, разбогатела, расслабилась в роскоши. Целое
поколение европейцев выросло, привычно осуждая Холокост и полагая,
что прошлое осталось в прошлом. И даже стало получать легитимацию
мнение, что хватит, дескать, каяться, мы евреев достаточно
компенсировали, да они на этой беде еще и заработали, а теперь и
сами "несчастных палестинцев притесняют". И заметить не успели, как
вчерашнее раскаяние превратилось в неприязнь к тем, которые родились
от случайно, по недосмотру уцелевших в Холокосте. И неприязнь эта
сконцентрировалась на "коллективном еврее" - Израиле.

"Бог правду видит, да не скоро скажет". Но время явно ускоряется -
решение Небесного суда пришло еще при жизни поколения, жившего при
Холокосте. Процесс наказания начал набирать обороты.

Европа идет к своему уничтожению, не осознавая этого. Европейцы,
рядовые граждане, вовсе не ангажированные политические активисты,
предлагают захватчикам свои дома и требуют от своих правительств:
"Еще, еще беженцев, мы их берем на себя!" И объясняют это тем, что
выучили урок толерантности. И не понимают, что расплата идет уже не
только за Холокост.

Словно и не слышали никогда европейцы обещания Всевышнего:
"Благословляющего тебя благословлю, а проклинающего тебя прокляну".
Словно не учили они никогда историю и не знают, чем закончили
Римская и Персидская империи, царская Россия и Советский Союз,
нацистский Третий Рейх... Или память у них отшибло, и, уже идя на
дно, продолжают они тянуть руки с засохшей на них еврейской кровью к
Израилю, стремясь задушить и его и предать собравшихся там евреев
милым их сердцу мусульманам для окончательного уничтожения.

***

14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст
Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в
Освенциме". Текст-прозрение. Текст-признание.

*/"Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину -
вся Европа умерла в Освенциме.
Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман.
В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант.
Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они
создали великий и потрясающий народ, изменивший мир.
Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве,
международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это
народ, который мы сожгли.
И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим
себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20
миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество,
религиозный экстремизм ... преступность и нищету...
Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив
их в грязи и преступности.
Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства,
они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев.
Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть,
умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия.
Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему
будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни,
потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей,
одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей.
Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!"/*

*Трудно сказать точнее.*____

Да, быть бы ему помягше после победы с республиканцами и точно был бы тогда праведником мира.

ПАМЯТНИК В ЦАРСКОМ СЕЛЕ

(НЫНЕ ГОРОД ПУШКИН)

ДВОРЦОВАЯ 11_13. ПАМЯТНИК ФОРМУЛА СКОРБИ

На углу с Московской улицей можно увидеть старинный сад.
В 1991 г. на этом месте установили памятник жертвам геноцида работы скульптора С. Сидура «Формула скорби».

Застыть,
Превратиться в скульптуру
И стать навсегда
Безмолвным, взывающим.
Вадим Сидур

Советская пропаганда многие годы замалчивала трагедию еврейского народа. В сотнях городов и местечек инициатива евреев по увековечению памяти погибших наталкивалась на упорное сопротивление властей. Там же, где памятники были установлены на еврейских братских могилах (на средства родных и близких), с них часто сбивали шестиконечные звезды и надписи на идише и иврите. Нелегкой была история создания памятника евреям, расстрелянным в оккупированном городе Пушкине — Холокост в Пушкине.
Для того чтобы установить памятник в Пушкине, еврейским активистам пришлось преодолеть немало преград и, в первую очередь, прорвать блокаду замалчивания трагедии евреев в городе. Для этого были подготовлены публикации в пушкинской газете «Вперед» и ленинградской газете «Смена». Инициаторами была проделана огромная работа для того, чтобы заручиться поддержкой общественных организаций, получить разрешение пушкинского горсовета на установку памятника, согласовать место установки с инспекцией по охране памятников, получить одобрение проекта, собрать средства на создание монумента, заключить договоры с исполнителями работ и многое другое.
Необходимо отметить, что вся работа велась на общественных началах. Основными исполнителями этой благородной работы были члены Группы исследования Катастрофы, входящей в Еврейскую ассоциацию Санкт-Петербурга: Геннадий Фарбер, Александр Френкель и Леонид Колтон. Лишь полвека спустя евреи Петербурга смогли увековечить память своих соплеменников, погибших в Пушкине и установить достойный памятник.

"Жертвам еврейского геноцида" ("Формула скорби"), памятник

Общая стоимость отобранного у евреев имущества была примерно 11 миллиардов марок, это капля в море относительно военного бюджета рейха.

Карточки в Германии были начиная с 39го года, если правильно помню. Нормы выдачи продуктов в Германии после начала ВМВ упали, особенно по мясу и жирам. После оккупации Украины и Белоруссии немцы удержали потребление внутри страны за счёт прокорма армии с оккупированных территорий и вывоза продовольствия в Рейх. Но плана ОСТ не существовало, нет.

Читать надо не Резуна, а сборники документов типа "как ковался германский меч. Промышленный потенциал третьего рейха", Москва, эксмо 2006 год
https://www.livelib.ru/book/1000162704

Он и не был особенно жёстким...В собор, который он построил в "Долине павших" - каждая семья, у которой погиб кто-нибудь во время Гражданской войны (независимо, за кого он воевал)-могла принести туда одного убитого для захоронения в стенах собора...Он стремился к национальному примирению.

Как говорят сами испанцы - этот самый сбор строили пленные республиканцы и мерли там как мухи. К Франко в Испании отношение, мягко говоря, неоднозначное, а национального примирения там нет до сих пор.

ЛОНДОН К ОТВЕТУ!

Известный американский адвокат - не еврей - подаст в Международный суд в Гааге иск против Великобритании по обвинению в пассивном содействии нацистам в уничтожении евреев"

Прошло более 70 лет, но эта страна
должна ответить за свое преступление…
На международной конференции, состоявшейся на днях в иерусалимском Центре Менахема Бегина, известный американский адвокат Тони Танаки сообщил, что в ближайшее время подаст в Международный суд в Гааге иск против Великобритании по обвинению в пассивном содействии нацистам в уничтожении евреев, а также в связи с непосредственной причастностью к гибели евреев - мирных граждан. 70 лет спустя Великобритания должна ответить за это преступление…
Скажем сразу: Тони Танаки - не еврей. По его собственному признанию, в течение многих лет он придерживался общепринятой точки зрения, согласно которой, вплоть до освобождения Освенцима Красной армией союзники ничего не знали о массовом уничтожении евреев в концлагерях. Однако случайное знакомство со спасшимся в Катастрофе профессором Калифорнийского университета Александром Гроссом, который, в свою очередь, свел его с профессором истории того же университета Эдвардом Рабиным, перевернуло его жизнь. Профессор Рабин представил Танаки неопровержимые документы, доказывающие, что уже в начале войны союзники и, прежде всего, англичане и американцы знали ВСЕ! Знали - и не только ничего не сделали для предотвращения или уменьшения последствий Катастрофы, но и, по сути, содействовали ей, перекрыв евреям путь в подмандатную Палестину.
С этого началась подготовка к иску, в центре которого - печально известная история гибели парохода "Струма" с 700 еврейскими беженцами, надеявшимися добраться до берегов Земли Израиля. В своем иске Танаки утверждает, что довод, которым воспользовались британцы, обрекая "Струму" на гибель, был абсурдным и незаконным с точки зрения как сегодняшнего, так и тогдашнего международного права. Довод этот заключался в том, что на борту "Струмы" могли быть "шпионы враждебной стороны". Но среди 700 пассажиров "Струмы" было больше 200 детей. Неужели британцы всерьез считали их потенциальными шпионами?! Да и всех остальных пассажиров легко можно было проверить на лояльность к Великобритании уже после того, как "Струма" пришвартовалась бы к берегам Палестины. Но ничего этого сделано не было.
В следующей части иска Танаки напоминает, что официально Великобритания получила международный мандат на Палестину "для создания национального очага еврейского народа". Именно для этого, а не для чего-либо другого. Таким образом, у нее не было никакого права на ограничение эмиграцииевреев в подмандатную ей территорию. Даже если после арабского восстания 1936 года она посчитала нужным ввести такие ограничения, то должна была получить на это разрешение международного сообщества. Не исключено, что оно поддержало бы британцев, но явно не позволило бы сделать их столь жесткими, чтобы свести еврейскую эмиграцию на нет. Правительство Великобритании того времени ввело эти ограничения исключительно по собственной инициативе, таким образом грубо нарушив полученный мандат на Палестину. Как известно, это было сделано под давлением арабов, что опять-таки противоречило условиям мандата, обязывающего британцев "в равной степени учитывать права и интересы всех проживающих в Палестине групп населения". В данном случае они явно предпочли права и интересы арабов правам и интересам евреев.
Утверждение британцев, что ограничение еврейской эмиграции было обусловлено "экономической емкостью Палестины", в иске отметается как необоснованное: по всем данным, экономическое положение Палестины в 1936 году было куда более благополучным, чем в других странах, причем не только в арабских и южноамериканских, но и в некоторых европейских.
Таким образом, налицо политическая, откровенно проарабская подоплека решения об ограничении еврейской эмиграции, и то, что Великобритания не изменила свою позицию даже после того, как ей стало известно, что нацисты творят с евреями, является военным преступлением.
Одним из юридических столпов, на котором базируется иск Тони Танаки, является то, что в самой Великобритании нет срока давности за совершенное преступление.
Танаки не скрывает, что подачей иска и возможной победой в суде добивается нескольких целей. Во-первых, выплаты Великобританией компенсации за совершенное ею преступление как жертвам Катастрофы, так и Государству Израиль, которое впервые в юридической практике выступает в иске как коллективный представитель всего еврейского народа. Во-вторых, разумеется, признания Великобританией своей вины перед евреями и принесения им официальных извинений.
По мнению Танаки, такой шаг, с учетом процессов, происходящих в наши дни, будет принципиально важен для укрепления позиций Израиля в мире и некоторого усмирения тех, кто разжигает ненависть к еврейскому государству. Вдобавок он остудит пыл множащихся отрицателей Катастрофы, а заодно предотвратит грубое вмешательство в дела других стран и новые нарушения международного права со стороны держав, определяющих ныне мировую политику, то есть стран "большой семерки".
Но как для юриста для Танаки имеет большое значение и сам факт восстановления справедливости. "Ни одно преступление не должно остаться безнаказанным. Безнаказанность порождает новые преступления, и неважно, о каком-то конкретном человеке идет речь или о сверхдержаве. У англичан не было мандата на такое управление Палестиной!" - убежден он.

Давай, давай , парниша - продолжай пи*деть дальше. Придурок, паршивый!

Либерасты такие либерасты :))

Деревня праведников - с фотографиями!

Андре и Магда Трокме

С 1940 по 1944 год маленькая альпийская деревушка Шамбон-сюр-Линьон спасла тысячи еврейских детей от неминуемой гибели. Это поселение гугенотов (французских протестантов) с самого начала гитлеровской оккупации Франции было связано с подпольем, переправлявшим в деревню детей, которых потом удавалось эвакуировать через горные перевалы в Швейцарию.

Во главе этой спасительной миссии стоял молодой деревенский пастор Андре Трокме. Он убедил своих прихожан, что спасение несчастных — глубоко христианское дело. Он же призвал всех жителей (около пяти тысяч человек) поклясться на Библии, что никто из них не выдаст немцам ни одного еврея.

Сотни лет до этого гугенотов притесняли католики, поэтому жители деревни воспринимали гонимых евреев как товарищей по несчастью.

В каждом доме в Шамбон-сюр-Линьон скрывалось по нескольку беженцев — иногда не только дети, но и взрослые.

Местные жители их выдавали за родственников, переехавших к ним из разоренных войной районов.

Для того, чтобы полиция ничего не заподозрила, еврейские дети ходили в христианскую воскресную школу, где пастор давал им возможность молиться по своим обрядам.

Постепенно пастор смог привлечь к своей миссии спасения несколько соседних деревень.

В 1943 году пастора арестовали.

На допросе, когда ему ставили в вину защиту евреев, он ответил так: «Я не знаю, что такое еврей, но я знаю, что такое человек».

Допросы других жителей деревни тоже ничего не дали. Никто из них не испугался и не проговорился. Пастора пришлось отпустить.

В сентябре 1944 года деревню освободили американцы.

Всего за четыре года жители Шамбон-сюр-Линьон спасли от смерти более 5000евреев.

В Израиле в 1990 году Шамбон-сюр-Линьон официально удостоили звания «деревня праведников».

Еврейские дети, спрятанные в Шамбон-сюр-Линьон

В годы войны «Рабиновичей» назначали генералами со скрежетом зубовным

Начать с того, что в годы Второй мировой войны евреев в советской армии было непропорционально много – 228 генералов и адмиралов.

<Untitled.jpg>

И занимали они ключевые посты в Генштабе, в командовании фронтов, армий, корпусов, дивизий, бригад и т.д. Из них непосредственное участие в боевых действиях принимали 175 человек. Ничего подобного не наблюдалось ни в одной армии союзников.

К примеру, в США воевали 23 еврея в званиях генерала и адмирала, в том числе один командир корпуса и один командир дивизии. В Великобритании – 9 генералов-евреев, у француза де Голля – 6. Притом, что в советской армии непосредственно перед войной генералов-евреевбыло всего 23. И здесь возникает вопрос – почему ? Ведь Сталин просто так ничего не делал.

Цифры – упрямая вещь

...В своих воспоминаниях командир 1-го механизированного корпуса генерал-лейтенант Семен Кривошеин описывает весьма символический эпизод: «...Через пару часов после взятия Бернау, на передовой НП моего корпуса в окрестностях Берлина, ко мне подбежал командующий артиллерией нашей 2-й танковой армии генерал-лейтенант Григорий Давидович Пласков и, не поздоровавшись даже, закричал:

- Смотри Семен, смотри Кривошеин, как мои артиллеристы, первые во всем фронте, первые на этой войне, открывают огонь по проклятому Берлину!

Пласков взял тангенту у своего радиста и закричал в микрофон: Я – Пятый, я – Пятый!И скомандовал открытым текстом: - По цели номер Один, по проклятому Берлину, всеми батареями, дивизионами и полками, 20 снарядов беглым - огонь!

Через несколько секунд нас оглушил мощный грохот и первые снаряды из сотен стволов разорвались в Берлине. А Пласков плакал и кричал, перекрывая гром своих орудий: - Смотри, Сёма, ты только погляди! Еврей Григорий Пласков бьет Гитлера, бьет эту суку прямо по башке! Бейте, бейте его, хлопцы! Бейте, за Бабий Яр, за муки народа нашего! Огонь, еще огонь, больше огня!..»

Эпизод этот вполне символичен. Да, евреи генералы и адмиралы были вовсе не диковиной для армии и флота. Их было неожиданно много. И занимали они ключевые позиции во всех звеньях управления войсками.

К примеру, в вышеописанном эпизоде: командир корпуса и командующий артиллерии армии. И это не исключение: ведь во Второй мировой войне в советской армии корпусами - стрелковыми и кавалерийскими, механизированными и танковыми - командовали 12 евреев.

Феноменально и общее число – почти 230! Именно столько насчитывалось в боевых соединениях генералов-евреев в День Победы. Еще десять погибли в боях. Как считать - много это или мало? Думается, наиболее показательным будет сравнение с другими этносами СССР. Выясняется удивительный факт: большее число генералов насчитывали только этнические русские и украинцы.

Прошу, не посчитайте это шовинизмом, расизмом или еще каким-нибудь «измом». Это цифры, подтверждаемые энциклопедиями и книгами по истории. Но каких-либо объяснений мне не попадалось. Как это получилось? Ведь в войну вступили раз в десять меньше генералов-евреев, которые каким-то чудом уцелели в годы репрессий 30-х годов.

Крейзер и другие герои

Непосредственно на поле боя бригадами, дивизиями, корпусами и армиями командовали 107 генералов и один адмирал. Около ста генералов и адмиралов руководили штабами, танковыми, артиллерийскими, инженерными войсками, авиацией и разведкой армий и фронтов. Наконец, 20 генералов и два адмирала служили в органах высшего стратегического руководства: в Ставке Верховного главнокомандования, Генштабе, Главных штабах ВВС и ВМФ.

В «Воспоминаниях и размышлениях» Г.К. Жуков пишет: « ... 30 июня 1941 года, совершив изнурительный 700–километровый марш, к Борисову подошла 1-я Московская мотострелковая дивизия под командованием полковника Я.Г. Крейзера. В пору всеобщего отступления он совершил невозможное: остановил отборную гудериановскую дивизию, зажал ее передовой полк своими стальными тисками, а остальные полки принудил остановиться по ту сторону Березины...

Дивизия Крейзера 14 дней не давала гитлеровским полчищам развивать наступление вдоль автострады Минск – Москва. Это потом благотворно сказалось на общефронтовой обстановке, позволило выиграть время для организации обороны Москвы...»

За мужество и доблесть в боях на Березине 22 июля полковнику Якову Крейзеру было присвоено звание Героя Советского Союза. Он стал первым из старших офицеров Красной Армии Героем в Великой Отечественной войне. Ему сразу же присвоили звание генерал-майора, а через месяц назначили командующим 3-й армией.

Как стратегическая боевая единица, армия была основным оперативным объединением во время войны и насчитывала до 100 тыс. человек. Так вот армиями командовали генералы-евреи: Юдель Городинский, Владимир Колпакчи, Яков Дашевский, Яков Броуд, Илья Прусс. В 1944 году командармом стал и генерал Сквирский.

Полковник Лев Соломонович Сквирский в начале войны был назначен начальником штаба Карельского фронта. Этот фронт имел самую большую протяжённость среди всех фронтов — до 1600 км. Тем не менее в августе 1941 года войска фронта остановили немецко-финские дивизии и вынудили их перейти к обороне. Именно здесь, на правом крыле войны врагу так и не удалось перейти границу СССР. И большая заслуга в этом принадлежит Сквирскому, ставшему генералом в ноябре 1941 года.

Начальниками штабов фронтов в разное время были генералы: Анатолий Кацнельсон – Калининского фронта; Григорий Стельмах – Волховского, Ленинградского и Юго-Западного; Владимир Колпакчи - Брянского.Начальники штабов флотов - адмиралы Александр Александров –Балтийского флота, Илья Беляев (Вайсман) – Тихоокеанского флота.

Дефицит талантов

Евреи работали и в высших органах управления войсками.Наиболее выдающимся из них был генерал-лейтенант Арон Гершович Карпоносов, почти всю войну занимавший одну из ключевых должностей: заместителя начальника Генерального штаба. Он руководил Главным организационно-мобилизационным управлением, которое отвечало за формирование частей и соединений и их укомплектование личным составом. В свете колоссальных потерь первых лет войны и срочной необходимости их восполнения его роль представляется поистине выдающейся.

Генерал Штеменко так писал об А. Г. Карпоносове в своей книге «Генеральный штаб в годы войны»: «Это был настоящий генштабист — умный, очень трудолюбивый и исполнительный, вежливый, но твердый.Порученный ему участок работы он знал отлично, вел дело умело и тщательно и всегда говорил правду. Но вот Верховный его очень не любил.

Мы не раз с А. И. Антоновым слышали от Сталина нелестные отзывы о Карпоносове, хотя ему было известно, что дело свое тот ведет безукоризнено. И не раз А. И. Антонов защищал его, когда Сталин предлагал поставить на эту работу другого генерала. Вскоре после окончания войны на Дальнем Востоке Сталин приказал назначить его на второстепенную должность в Приволжском военном округе».

Нужно сказать без обиняков, что неслыханное число военачальников еврейского происхождения в годы страшной кровопролитной войны появилось потому, что в ее начале ощущалась колоссальная нехватка достойных командиров всех уровней, вырубленных сталинскими репрессиями.Войсками командовали немногие уцелевшие в годы Большого Террора или так называемые «выдвиженцы».

Эти скороспелые, плохо подготовленные военачальники не могли сколько-нибудь полноценно противостоять германским генералам, прошедшим отличную школу и боевую подготовку. А евреи, проявившие, как всегда в критические моменты истории, свои вековые генетические качества: мужество, стойкость и решительность в сочетании с умением мгновенно анализировать обстановку и принимать единственно верное решение – такие военачальники были позарез нужны.

Кремлевскому руководству было не до выбора по национальному признаку, и на командные посты они вынуждены были ставить тех, кто был их реально достоин. И боевые качества евреев – офицеров и генералов заставляли высшее руководство назначать именно их.

Антисемитизм из массового сознания никуда не исчезал, он уходил во временную тень ради выживания страны и строя, и назначения эти делались часто со скрежетом зубовным, только тогда, когда иначе поступить было решительно невозможно. И Сталин не убирал столь немилого ему Карпоносова, хотя мог решить его судьбу одним лишь словом, потому что нутром понимал – именно такие выдающиеся командиры-стратеги помогают побеждать в небывалой войне.

Антисемитизм как тормоз

В ходе войны главную массу военачальников-евреев составляли люди зрелые, от 35 до 50 лет, полные сил и с немалой военной практикой. Эти люди имели уже достаточный боевой опыт именно этой войны, тем более ценный. Но большинство из них воевали и раньше: 107 человек были участниками Гражданской войны. И что еще более удивительно, в круговерти чисток и террора уцелели еще семеро бывших царских офицеров, прапорщиков Первой мировой войны.

Кроме того, следует подчеркнуть, что почти все эти военачальники имели боевой опыт вооруженных конфликтов: в Испании, на Дальнем Востоке, в Монголии, в Финляндии и восточных областях Польши. И если в пору Гражданской войны командиры-евреи, - бывшие студенты, разночинцы, разная голь перекатная, не были еще профессионалами, то теперь все они являлись кадровыми военными, зрелыми по возрасту, образованными и опытными командирами.

Ценою страшных потерь, в немалой мере - усилиями военачальников-евреев, было выиграно время, новые командиры получили боевой опыт, и нужда в новых кадрах, всегдашняя из-за огромных потерь в боях, все же утратила исключительную остроту. И в заключительный период войныевреи уже не выдвигаются на должности начальников штабов фронтов, они больше не становятся и командармами и комкорами, все меньшеевреев-комдивов, гибнут и выходят из строя командиры бригад и полков.

Так что во второй, победной части войны на ключевых постах в основном остаются только те, кто занимал их прежде. К примеру, уж на что умело и доблестно воевал генерал Кривошеин, а как был в начале войны командиром корпуса, так и закончил ее на том же посту. И здесь возобладал привычный стереотип государственного антисемитизма, его армейская разновидность.

70 лет отстучало со дня Победы. Стереотипы, увы, живучи, и продолжают злобно брызгать ядом лжи антисемиты всех мастей. Мол, знаем, говорят они, как пройдошливы евреи, «герои Пятого Украинского фронта», «воевавшие в Ташкенте», как ловко устраивались «Абрамы» на хлебные должности в тылах... Немало россиян и сегодня убеждены, что евреев на командирских постах в боевых частях армии и флота было, в лучшем случае, несколько десятков и занимали они должности только второстепенные.

Следует напоминать и о том, что в ходе войны погибли 197 тысяч бойцов еврейской национальности, а Героями Советского Союза стали 133 еврея, из них 45 воинов награждены посмертно.

Не в оправдание клеветы и искажений, а для объяснения массовой неосведомленности о выдающейся роли евреев-генералов в Победе скажу, что статистика этнического состава советской армии долгое время была закрыта от общественности, носила гриф секретности. Думаю, и сегодня изложенное в этой статье известно далеко не всем.

Я хочу извиниться за мой грубый ответ Вам. (Расхождение во мнениях-ещё не повод хамить...)
П.С.
И я совсем не либерастка - совсем наоборот. Правее меня-только стенка. Могли бы это почувствовать за годы нашего знакомства (виртуального). Но в России все определения принимают совсем другой и странный характер...

Дык, нам по барабану. Одинаково почитаете Бандеру и Резуна, одинаково ненавидите Россию и СССР.
Разбираться в нюансах- это на любителя.