Вопросы модераторам (корректные)-2

Какое ещё "иудейское лобби" в 19-м веке? А до того что - вообще не признавали?
НЗ читал, конечно, но "адаптированный" . Хотите сказать, что JC и апостолы не были иудеями и не соблюдали Закон?

Вы её с чем то путаете, наверное)

Я исправил. В 16. Обычное такое лобби. Или вы думаете, евреи в рпц только сейчас появились? И таки да, до 16 века ВЗ христианам был практически неизвестен. Совсем.

Насколько помню, сие было издавна. Типа гноя, проказы, мочи и соплей, кои вываливались на анализируемых. Смегмы не упомню, но не исключаю что месяца через два она встретится в очередном анализе.

Вся эта история вообще полная чуш. Читайте Латынину, и обрящете.

Думаю, значительно раньше. Даже если я таки не пришлю образец.

Я-то просто "бурый юх", покрытый коростой. По сути мне повезло.

ветхозаветная идеология стала навязываться европейцам, в том числе русским, только по мере складывания централизованных государств политической властью, монархией. Стремившейся с ее помощью обосновать свой человеконенавистнический характер.
Появление ветхого завета в России
Русь практически не знала ветхозаветных книг в первой половине своего христианского служения. В 15 веке «в церквях читались только поучения из Триоди, Толкового Евангелия, Златоустника» (20. 1 – 253). В это время велась работа только с Новозаветными книгами и Псалтырью, воспринятой вместе с литургикой у византийцев.
В поучениях «Домостроя» (15-16 века) о том, «как по божески жить в Православной вере христианской» (28. 138) нет ни слова о Ветхом Завете.
Боле того в этом регламенте говорится, что «не должно быть никакого общения у христиан с иудеями. Поэтому, если сыщется кто-то, кто их опресноки ест, или приглашает врача их для своего исцеления, или кто моется с ними в бане, или иначе как-то общается с ними, - то, если из притча он, из церкви его изгнать, если мирянин – отлучить» (28. 146).
Это одно из правил Трулльского Вселенского собора.
Впервые в России ветхий завет собрал св. Геннадий в самом начале 16 века. «Некоторых книг он не смог всё же достать, и вынужден был довольствоваться извлечением текстов из разных толкований священных книг, и переводами с Вульгаты» (20. 1 – 258). До того времени ветхий завет в России можно было обнаружить «только в отрывках и отдельных книгах, всех же книг в полном составе не существовало. В новгородской Софийской библиотеке, одной из самых богатых в России, не нашлось книг Бытия, Царей, Пророков, Притчей, и св. Геннадий должен был разыскивать их в монастырях. Даже исправный текст Псалтыри трудно было найти. С Вульгаты были переведены кн. Паралипоменон, Ездры, Неемии, Товита. Иудифь, Премудрости Соломоновой, Маккавеев и части кн. Эсфири» (2. 4 – 527). «Расположение книг и разделение на главы было сделано по Вульгате» (там же). Геннадиевская Библия не предназначалась для распространения, и всегда была мало известна на Руси.
В 1517-19 годах Франциск Скорина, русский, уроженец Полоцка, на основе католических источников собрал «Библиа Русска», однако в ней оказалось «много слов и оборотов чешских и польских. Скорина обучался в Пражском университете, и в Праге же перевёл ветхий завет из чешской Библии» (20. 1 – 295). Библия Скорины «не пользовалась уважением у православных» (там же).
В 1518 году великий князь Василий Третий пригласил из Афона униата Максима Грека для перевода с греческого обнаруженной в государственной библиотеке «большой толковой Псалтыри, представлявший из себя свод толкований очень многих толковников» (20. 1 – 237). Максим Грек, знавший латынь и получивший образование в Италии, перевёл с греческого на латынь, а затем два посольских толмача переводили с латыни на славянский. Других ветхозаветных книг Максим в Москве тогда не обнаружил.
В 1581 году за пределами Руси, в Литве, впервые была напечатана Библия на славянском языке. Издание было осуществлено по воле кн. Острожского, православного, и названо по его имени – Острожской Библией. Новозаветные книги не затруднили издателя, а вот для сбора ветхого завета ему пришлось воспользоваться услугами консультантов. Поскольку знатоков ветхого завета среди православных, разумеется, не было, князь пригласил неправославных богословов – католиков и греков-униатов. «Для этого издания было собрано много списков, и так как между ними было обнаружено разногласие, то при помощи западных и особенно греческих учёных, было произведено исправление текста древних списков, причём в основу была положена Септуагинта, согласованная с масоретским еврейским текстом. Отчасти пользовались и еврейским подлинником, а также латинским текстом Библии» (1. 1 – 326).
Показательна методика работы остромировых редакторов: «избран был такой список Септуагинты, который был наиболее согласен с еврейским тестом и с Славянской Библией, присланной царём Иваном» (20. 1 – 296), то есть с Геннадиевной Библией 1499 года. Очевидно, что редакторы не ставили перед собой задачу точного перевода ветхого завета. Впрочем, в то время это вообще было невозможно сделать. Редакторы решили ограничиться компилятивным вариантом с усреднённым уровнем ошибок источников. В результате, «это издание Библии имело весьма значительные недостатки, каковы: небольшие пропуски и отступления от правильного хода библейской речи, неясности и неточности в переводе и т.п.» (1. 1 – 326-327).
В 1663 году впервые в России, в Москве, была напечатана Библия, получившая название - «Первопечатная Библия» (1. 1. 327). Это было воспроизведением Острожской Библии, «лишь с некоторым изменениями в орфографии» (20. 1 – 296). «Недостатки Острожского издания, напечатанного почти без перемен в Москве, очень заметны были для многих. Но и такое издание почти составляло библиографическую редкость. По словам св. Дмитрия, в Малороссии его трудно было найти даже по церквям» (20. 2 – 680).
В 1667 году архиерейский собор постановил править Библию 1663 года. К 1669 году была исправлена Новозаветная часть и Пятикнижие, но на этом исправления остановились.
Таким образом, Русь на протяжении пяти веков после Крещения не знала ветхого завета. Впервые он был собран в самом начале 16 века (Геннадиевская Библии) для обличения ветхозаветствующих апостатов. Геннадиевская Библия не была распространена. Самым малым тиражом Библию впервые напечатали в России в 1663 году, для чего была перепечатана литовская Острожская Библия, ветхозаветная часть которой оказалась изготовленной с участием неправославных редакторов по поздним спискам невысокого качества. Недостатки Острожской Библии были очевидны. «Первопечатная Библия» 1663 года сразу же стала библиографической редкостью, её владели лишь считанные церкви.
На Руси до XVI века не знали Ветхого Завета?
В 2009 г. РПЦ торжественно отмечала знаменательный юбилей – 510 лет т.н. «Геннадиевской Библии». В 1499 г. по инициативе крупного деятеля православия Архиепископа Новгородского Геннадия Гонзова (1410-1505) составлен был первый в России полный библейский кодекс, включая книги Товит, Юдифи, «Маккавеев» и другие, переведённые с Вульгаты.
Геннадий Новгородский, выходец из московского боярского рода западнославянского происхождения, был плодовитым церковным писателем, в религии – непримиримым борцом с т.н. «ерeсью прекрасных людействующих» (антитринитариев), а в политике – активным сторонником т.н. «иосифлян», или «стяжателей», в спорах с великокняжеской властью. Помимо этого, Геннадий еще и ратовал за просвещение малокультурного в массе своей православного русского духовенства. В «Послании к митрополиту Московскому Симону» он упоминает о своем обращении к великому Московскому князю Ивану III учредить на Руси церковные училища, так и оставшемся без ответа.Для полного перевода Библии на русский язык Геннадий привлек целый штат писцов и переводчиков, среди которых были иностранцы, возможно, иудеи (из Киева?).
Переписанная в 1499 г. в ограниченном количестве экземпляров, «Геннадиевская Библия» легла в основу первого печатного ее издания на русском языке 1581 г.

«Геннадиевская Библия» 1499 г. Титульный лист книги «Бытие»

Сегодня, оценивая деятельность ретивого архиепископа, мы можем, однако, задаться простым вопросом: а знали ли на Руси полный текст всей Библии, в том числе Ветхого Завета (Торы) до конца XV столетия – времени образования Русского централизованного государства, рождения России в современном понимании этого слова?
Официальные публикации, в частности, православные справочники и энциклопедии, подозрительно-острожно обходят стороной этот щекотливый вопрос, в популярной же православно-пропагандистской литературе можно встретить расплывчатые утверждения о том, что славянские просветители Кирилл и Мефодий, дескать, «перевели в IX веке Библию на славянский язык». Никаких ссылок на источники, понятное дело, при этом не приводится.

Печатный экземпляр «Острожской библии» 1581 г., выпущенный Иваном Федоровым

на средства князя Константина Острожского и по благословению игумена Иова Дубенского.

Первая полная славянская Библия из 76 книг.

Между тем, на сегодняшний день мы можем со всей уверенностью утверждать, что никакими убедительными доказательствами бытования древнерусского перевода полного библейского предания до XV в. ни церковная, ни светская наука не располагает.
Напротив, при ближайшем знакомстве с доступными памятниками древнерусской литературы (см., например: «Библиотека литературы Древней Руси». Тт. I-VIII (XI-XV вв.). СПб.: Наука, 1997-2000) складывается устойчивое впечатление, что образованные книжники Древней Руси использовали в своей повседневной практике славянские переводы исключительно Новозаветных текстов, Ветхий же Завет цитировали по греческим переводам, причем чаще не напрямую, а опосредованно, через византийские хроники и др. литературу.

Это не противоречит написанному мной.
До появления компьютеров число Пи содержало меньше 2 000 цифр, хоте все знали, что их должно быть больше. Сейчас благодаря компьютерам ( и новым алгоритмам вычисления) уже больше 30 триллионов знаков после запятой. Но ни один комп не видит разницы межу вычислением числа Пи, шахматами и оцифрованной порнухой. И никогда не увидит и не поймет, не осознает ее. Комп может хорошо имитировать человека. Но только для другого человека.

Кстати, я который день пытаюсь выяснить этимологию сего неологизма, и вынужден признать своё бессилие... Может вы меня просветите, что сие обозначает???

Верно, есть такие, что еще сказать... я не Фасмер и не Даль, растолковать не могу.

Смегмы, пожалуй, не надо (для Неизвестной - это то, что накапливается между т.н. головкой т.н. члена и крайней плотью у необрезанных в виде
творожистой массы), а вот лимфатический узел для науки представляет интерес. Чтобы хоть атипичные элементы не канули в безвестность.

Вы мало знаете хуаныча. Он модерировал форум библиофилов со своим (бурый юх, Гаер Кулий
в исполнении Пуговкина) скученноглазым и свалянноусым фейсом.

Я извиняюсь, вепря Ы там не было?

Да, Вы рассказывали:

Новости дня

Я вот вообще не видел. Такая незадача.

Ждем-с!

"Все" это кто?
Ты что-нибудь про иррациональные числа слышал?
Сколько знаков в числе Е? Или не слышал про такое число?

Число Пи уже вычисляется по новому?

Ты как г---о к подошве. Постоянно задаешь дурацкие вопросы, не относящиеся к теме разговора и уводящие разговор с сторону.

Для определения новых знаков после запятой числа Пи при больших значениях применяются НОВЫЕ формулы и НОВЫЕ алгоритмы для компьютера.
Пара примеров:

,

Один из алгоритмов, позволяющих находить новые значения числа Пи, называется в честь открывших его алгоритмом Брента-Саламина.

Но зачем тебе загружать голову этим?