УКРАИНА 33

Нет, все в Канаду слиняли.

Считаешь, что в случае ядерной войны призыв потребуется?

Этот у рюцких явно не до колена:

ибо рюцкие совки страшно не любят чернокожих студентов из Африки, потому что считают, что у африканцев Этот именно до колена, а потому они рюцких беложопых девок снимают одним щелчком пальцев, на раз-два.

По этой причине рюцкие фрустрированные самцы с маленьким Этим и убивают зверски чернокожих на улицах Моськвы и на проспектах культурной столицы в Ленинграде.

По последним данным именно русских режут кавказцы. Даже ребенка ударили.

Ария Кулебы из оперетты «Пиковая дамка»:

«Три карты, три карты, три карты!:
Тройка, семёрка, туз!
Тройка, семёрка, туз!»

Тройка, семёрка, дама… :(((

выкинули... и не предупредили...

Таки и в Канадах не видно. Слышно только хохлов и одЭсситов с характерными речевыми и фонетическими особенностями.


Тамбовского говору не приходилося слышать в Канадах за всю жызнь, тако ж и вологодскаго.

Ага-с, пора уже ярлыкЪ "У вас негров линчують" вешать (так) на Расеюшку.


Одно утешает, что в Биаррице такого не происходит, а люди все там состоятельные, умеренно пузатенькие, в сертуках и цылиндрах азохенвейхаются на иностранных языках, выдыхають из себя молекулы свободы и демократьи и готовы облагодетельствовать не токмо своих ближних, но и самых дальних гомоеректусов.

При чём тут "ярлык вешать" ? О вешании ярлыка говорят, когда кому-либо умышленно и ложно приписывают мерзкие поступки. Но, зверское линчевание негров-стуентов в Москве и в Ленинграде совершается русскими нацистами реально, количество зверских линчеваний-убийств исчисляется уже многими десятками.

А вот в 10-миллионом Париже за последние 120 лет никогда не было ни одного случая линчевания чернокожего студента. И это при том, что количество африканских студентов, которые обучаются в 18 парижских университетах и в 56 институтах, в 30-40 раз больше, чем в Москве и Ленинграде.

P.S. Пузатеньких в Биаррице нет: там пузатенькость - это показатель низкой культуры и неспособности к разумному здоровому образу жизни. В общем, чем состоятельнее человек, тем он стройнее.

Пузатенькие мужчинки и 110-килограммовые бабы со слоновостью ног в огромном количестве обитают во всяких скрепно-россияцких Димитровградах, Дзержинсках и прочих истинно русских Свердловсках-Урицках.

Я вас расстрою , их примут и деньги дадут и оружие , так что не беситесь

Ох уж эти кауказци , сами к себе навезли из чеченских селений , а теперь не знаю что с ними делать

Увы, сударь, питание у нас преимущественно углеводное. Картошка с хлебом. О морепродуктами не мечтаем даже. Да-с. Нищета!

Ничего, что нищета: зато у вас в рюцком мире культура-с совершенно ох*енная-с, как в самой лучшей краснознамённой Прачечной имени т-ща Мединского !

О причинах опрыщавления загадочных рюцких душонок см. у Владимира Семёныча:

Что за дом притих,
Погружен во мрак,
На семи лихих
Продувных ветрах,
Всеми окнами
Обратясь в овраг,
А воротами -
На проезжий тракт?

В дом заходишь как
Все равно в кабак,
А народишко -
Каждый третий - враг.
Своротят скулу,
Гость непрошенный!
Образа в углу -
И те перекошены.

"Кто ответит мне -
Что за дом такой,
Почему - во тьме,
Как барак чумной?
Свет лампад погас,
Воздух вылился...
Али жить у вас
Разучилися?

Двери настежь у вас, а душа взаперти.
Кто хозяином здесь? - напоил бы вином".
А в ответ мне: "Видать, был ты долго в пути -
И людей позабыл, - мы всегда так живем!

Траву кушаем,
Век - на щавеле,
Скисли душами,
Опрыщавели,
Да еще вином
Много тешились, -
Разоряли дом,
Дрались, вешались".

"Я коней заморил, - от волков ускакал.
Укажите мне край, где светло от лампад.
Укажите мне место, какое искал, -
Где поют, а не стонут, где пол не покат".

"О таких домах
Не слыхали мы,
Долго жить впотьмах
Привыкали мы.
Испокону мы -
В зле да шепоте,
Под иконами
В черной копоти".

И из смрада, где косо висят образа,
Я, башку очертя гнал, забросивши кнут,
Куда кони несли да глядели глаза,
И где люди живут, и - как люди живут.


1974
→

Мрак, сударь, дюже тоись погано!

Более точное слово для характеристики моральной атмосферы в Мордоре не мрак, а СМРАД:

полная опрокинутость в прошлое, главной фигурой некрофильского смрадно-трупного культа вновь стал сдохший 68 лет назад людоед Сралин.


О будущем уже ни одна "ветвь власти" вообще не говорит: одно сплошное идейное труположество( термин об идейном труположестве принадлежит Главному трупу Всея Руси В.И.Ульянову-Ленину).

Помнится Николай Васильич, наше золотое перо, указывал в "Мертвых душах" на неосновательность тонюсеньких мужичков, заметил ето свойство и Александр Сергеич, помянув "французика из Бордо". (Прим. А.С. Грибоедов, не авторЪ "Онэгина").


Положим, таков уставЪ в Биаррице, таковы там нравы.

Полагаю, что и в городе Париже не бывало насильев етих самых жертв расизьма над местным бледнолицым населеньем. И скажу на ето, что с самых давних времен, описанных Дрюоном, Париж славился как гнездилище добродетели не только во Франциях, но и за ея пределами. Туда за етой самой благостию отправлялись косяками буржуа из Альбионов, Америк и прочих курфюрств, демократических стран, но тютелечку менее благословенных.


Шо до пузатых дядек и тетенек в Россиях, то там порода иная, не токмо углеводы и нищета. Цельность в Расее ценится, обратно отсылаю к Гоголю, образу тов. Собакевича с кулебякою в пють углов и бараном, но не кусками, а целиком!


Пусть же и далее цветуть Парижи, Бордо, Биаррицы с Сен-Тропезами! Хай живе, словом, по своим правилам-с.

Праальный подход, месье Коненософф. Негоже смешивать Шанель с кислыми щами и соваться с беднодемьяновским/димитровградским уставом в биаррицкий монастырь.

Но, более изящным и тонким предметом для обсуждения был бы Ваш креативный, лингвистически очень богатый стиль "АрхаiзьмЪ" : когда впервые пристрастились к нему, что Вас заставило уйти от нормативно-совкового стиля речи?

Всё СССРань тут восхваляете, но, однако, шестым чувством волей-неволей всё-таки явно осознали, что царская Россiя во всех сферах неизмеримо эстетичнее и выше классом, чем говенно-плебейский совок:

от орфографии до интерьера железнодорожных вагонов, от великолепных офицерских мундиров до университетов мирового класса, от лучшего в мире терещенковского сахара до лучших в мире классических гимназий. Во всём была выше царская Россiя. Вот так-то, товарищ месье.

Такого опыта нет, статистики нет: вряд ли по этой статье осудили и десяток человек.
Это скорее такая страшилка на фоне того, что откашивать по легальным и серым основаниям
могли даже в СССР.

Хорошая оговорка (имеется в виду постановка в один ряд армии и зоны). И да, бросивший вызов укладу
лучше уже тем, что нашел силы не подчиниться.

Делаю вывод (с учетом того, что чуть раньше Кузьмич возмутился, когда я писал про подвиг
Сакалаускаса): сей сабж кормится где-то вокруг военкомата или казармы (либо получает пенсию за
такого рода кормежку в совке), причем от подчинения
молодняка этой нехитрой казенной байде - подчинении, основанном на нехитром дамокловом
мече в виде закона о всеобщей воинской обязанности - зависит, будут ему спускать мясо лося
на веревочке каждый месяц *в виде зарплаты или пенсии) или не будут. Сам добыть лося
(как Рашкин) он вряд ли способен.

Коненосов, когда у ирокезов прощения просить будешь за то, что живешь на их земле?

Ты прав, Граф: в очередной поражаюсь твоему всезнанию, которое часто проявляется даже в самых узко-специфических отраслях знаний:

фактически это была недействующая статья УК : по ней даже в СССР при населении 280 млн сажали не более двух-трёх баптистов-отказников в год.

Сакалаускас очень хорошо отрезвил совковых армейских выродков-садистов.

Один солдат из ЮГВ, так же зверски затравленный уродами-садистам, как Сакалаускас, тоже хорошо проучил совковых ублюдков в 1977 году: после стрельб на полигоне как-то припас коробку с лентой на 250 патронов, а во время чистки оружия в казарме, когда был в очередной раз избит, взял пулемёт ПК, поднялся на второй ярус старой австрийской казармы, где прятал ленту, и начал поливать шквальным огнём "боевых товарищей-комсомольцев": в итоге, 27 трупов и 35 раненых.

Веерные ремонтные работы, значит.

Интересно: сколько стоило это развлечение?