Уравнять в правах науку и миф не удалось. Вопросы остались_2

• Думал, куда засунуть эту статью...решил сюда.
• Замечательный очерк Шендеровича (да-да, того самого), просто замечательный:
• Мой друг Али, потомок Магомета
•  
• ) Литер ) 2015·06·20 ) 07·44 )

     Прочитал процентов 15, слог живой такой, но... можно кратко об чём речь? А то как-то неубедительно, вода водой...

За то время, что вы писали этот пост, проще было дочитать...

• За то время, что вы писали этот пост, проще было дочитать...
•  
• ) Литер ) 2015·06·21 ) 19·07 )

     Да Вы не волнуйтесь так, всё по давно сохранённому шаблону...

Алекс Кондаков , 20 июня 2015 в 00:36
Я смеялся, снова смеялся, а потом заплакал. Спасибо.
Ответить

Храм вместо соловьев. Не все согласны
24 ИЮНЯ 2015, ОЛЬГА МЯЭОТС


Уже седьмой день жители Бабушкинского и Лосиноостровского районов дежурят в парке «Торфянка», где противозаконно пытаются начать строительство сначала временной часовни и дома причта, а затем — храмового комплекса на 500 прихожан. Протесты и митинги против строительства начались еще летом 2014 года. С тех пор с помощью партии «Яблоко» жителям удалось получить признание прокуратуры, что разрешение на застройку было выдано с нарушением закона: сведения об общественных слушаниях были откровенно сфальсифицированы, информации о них не было в местных СМИ, в частности в газете «Наша Лосинка», жители узнали о начале строительства совершенно случайно и сразу стали писать возмущенные письма в мэрию и префектуру СВАО, собирать подписи (их набралось больше 2 тысяч). Решение прокуратуры поддержал Мосгорсуд. Сейчас дело отправлено на новое рассмотрение в Бабушкинский районный суд. До вынесения окончательного вердикта строительство должно быть приостановлено. Однако 18 июня предполагаемый участок застройки огородили, поставили там крест, бытовку и туалет и попробовали завезти технику и стройматериалы. Когда сбежавшиеся жители преградили путь машинам своими телами, «оккупанты» стали копать землю лопатами, но, к счастью, быстро устали.
Жители волнуются недаром: храмовый комплекс, который предполагается возвести в парке «Торфянка» в рамках программы «Храм-200», вызвавшей уже многочисленные протесты по всей Москве, просто убьет крошечный парк.
Да, название у него неказистое, но за ним история. «Торфянка» появилась на месте подмосковных дач. В самом начале 1980-х дома тут снесли, район застроили, но не весь, остался лоскуток зелени, где до сих пор цветут и плодоносят старые яблони и груши, растут огромные сосны и ясени, есть свой небольшой пруд, который любят утки и рыбаки. В парке тихо: здесь нет никаких развлекательных аттракционов, кроме детских площадок, зато много птиц, и летом именно на поляне, отданной под храм, поют соловьи. Даже те, кто уехал из этого района, тепло вспоминают наш уникальный тихий парк, и многие, узнав о посягательствах на него, выражают нам поддержку.
В последние годы строительство храмов в Бабушкинском и Лосиноостровском районах идет повсеместно. Несмотря на протесты жителей, строятся церкви рядом с Юрловским проездом, возле Джамгаровского пруда — все в зеленых зонах. Совсем недалеко от парка «Торфянка», на улице Енисейской, есть прекрасный храм. И вообще в Северо-Восточном округе церквей не так уж мало — 64, больше, чем поликлиник, которых всего 28.
Но самое страшное, что протестующие столкнулись с агрессией. Могучие парни в черных рубашках или красных футболках с агрессивной символикой из организации «Сорок сороков» съезжаются в парк со всей Москвы и Подмосковья, и ведут себя крайне враждебно, чем настроили против себя даже тех жителей, которые были лояльны к стройке: никому не хочется иметь постоянный источник конфликта «в шаговой доступности». Один из лидеров группы, не стесняясь, говорит на камеру: «Вы проиграете, это не ваша страна, вы — бесы. Здесь будут православные храмы, и ни мечети, ни синагоги нам здесь не нужны». Но попытка стравить жителей на национальной почве не имела успеха, так сказать, не нашла в нашем мирном парке «почвы».
Захватчики из «Сорока сороков» активно призывают своих сторонников на подмогу. В Москве их, видимо, не так много, поэтому едут из Подмосковья, из Владимира, Рязани. Появилась информация, что в ближайшее время ожидается приезд казаков, но пока массового рейда не было. Члены «Сорока сороков» поносят последними словами защитников парка. Они уже не только язычники и храмофобы, но и «бесовские силы» и даже — «грантоеды», агенты Госдепа. Мы боремся за парк, любимое место прогулок и детских игр, а наши противники старательно раздувают политические страсти.
Особо досталось местным владельцам собак. Их песики теперь причислены к «псам войны» Все это было бы смешно, если бы не разжигало конфликт и не стягивало в парк все больше и больше «борцов за ...». Да за все что угодно! Какое отношение эти заезжие люди имеют к московскому парку? Обстановка накаляется, нередки провокации, стычки между «защитниками» и протестующими местными жителями, которые как бы поделили парк пополам, но до сих пор полиции удавалось усмирять самых ретивых. В самые последние дни в районе появились листовки «Черной сотни», что, конечно, тоже не может не тревожить людей.
В парке разбит лагерь, который добровольцы, дежурящие днем и ночью, не покидали даже в самые страшные ливни. Школьники, молодые родители, бабушки и дедушки — беда объединила всех. И подстегнула творческую активность. На поляне были высажены новые деревца. Молодые мамы проводят тут физкультурные занятия для всех желающих. Кто-то приходит с аккордеоном. Над палаткой защитников парка в воскресенье было поднято «Знамя победы». Жители несут еду и складную мебель для тех, кто дежурит постоянно. Стоит прозвучать сигналу тревоги, и сбегаются соседи из ближайших домов. Иногда кажется, что ожили страницы книги «Тимур и его команда»: на «позывной сигнал общий» сбегаются все мальчишки.
Поддержку защитникам парка высказали их товарищи по несчастью их других районов Москвы, ведь протесты вспыхивают повсеместно. В переговоры с префектурой вступил Сергей Миронов, лидер партии «Яблоко». На площадке присутствуют и депутаты от КПРФ — если бы не их присутствие, вряд ли бы удалось удержать тех, у кого чесались руки доказать свою правоту в бою.
Несомненно, конфликта можно и нужно было избежать: почему не выделить под храм другой участок, их в районе немало? Жители во всех своих обращениях постоянно просили именно об этом — это не конфликт атеистов и верующих, не надо сталкивать людей.
На четверг в парке «Торфянка» назначен большой сход людей, не согласных со строительством храмового комплекса. Протест согласован и пройдет в формате встречи с депутатом. Хватит ли властям мудрости отменить собственное решение?

Эх, как давно меня тут не было... И чё у вас новенького?)))

Все воюют на Украине, божественная ветка перешла туда. Иные времена, иные споры...

• Это было начало и конец ее веры.
•  
• ) большой·взрыв ) 2015·02·11 ) 00·07 )

     Альфа и Омега веры?))

Новый учебник биологии для 10-11 классов.

http://joinfo.ua/sociaty/1102697_Skrepi-Darvina-Rossii-vipustili-uchebnik-biologii.html

Да, действительно, редкий текст. Шендерович, по ходу, превращается в писателя.

Ответственным редактором числится академик Алтухов,
но в Вики есть такой пассаж:

После смерти Юрия Петровича креационист Сергей Вертьянов приписывал ему утверждения о том, что все виды, как они есть, сотворены Богом.[5] Однако на судебном процессе, известном как Дело Шрайбер, выступающий соистцом Вертьянов не смог подтвердить это цитатой из учебника Алтухова «Генетические процессы в популяциях». В этом учебнике Алтухов критикует синтетическую теорию эволюции, но не ставит под сомнение сам факт видообразования в результате эволюции.[6]

Несколько более серьезная работа:

Чет не поняла....

Нажми на картинку и смотри видео.

А между тем, последний опрос научного центра Пью показал, что неверующие и не относящие себя ни к каким религиям стали второй по величине группой религиозных взглядов в США. Их уже 22,8%.
http://www.pewforum.org/2015/05/12/americas-changing-religious-landscape/

Крупнее них только лишь группа евангелических протестантов, 25,8%. Неверующие обогнали даже католиков!

Более того, эта группа растет большими темпами (в 2007 их было лишь 16%, а в начале 2000-х - менее 10%).

Подробный обзор тут:
http://www.skeptic.com/eskeptic/15-07-01/#feature

Мы забываем, что "эта группа", если в нее включать всех протестантов (православных, католиков...),
которые мимо рта ложку не проносят (то есть, в быту действуют так, как если бы Бога не было и
себе не во вред во имя ближнего) вырастет в разы и составит навскидку процентов 90.

Ну, я думаю, что как раз в США это сильно меньше 90%. Там люди правда религиозные, и многие соблюдают всевозможные религиозные правила и традиции. И веруют.

В искренней и всамделишной вере в Бога, кстати, было бы мало плохого, если б она не была так иррациональна. Мало плохого, потому что большинство искренне верующих веруют в Добро-Любовь и не думают о другом. Результат такой веры приятен для окружающих. Но из-за иррациональности и невозможности объективно оценить, что правильно, а что нет, как можно верить, а как не следует, обязательно существуют верующие, которые веруют в Добро с Кулаками и Любовь к Своим,Ненависть к Чужим. (Чужие тоже трактуются по-разному, в отдельных случаях весьма широко). И, из-за той же необъективности, никому ничего не докажешь - имеют не меньшее право, чем другие. И не меньше оснований.

Я бы разделял "веровать" и "действовать" и анализировал бы только
поведение ("отключив звук" и не принимая в расчет всю субъективную
сторону). И мы бы тогда редуцировали все до дихотомии: проносит
ложку в рот ближнему -- проносит мимо ближнего себе.