Grand Duchy of Lithuania and around

Виленское пехотное юнкерское училище (ВПЮУ) было открыто в 1864 году одним из первых среди военных училищ России нового типа. [«29 Сентября 1864г. последовало Высочайшее повеление об учреждении в Вильне и Москве первых юнкерских училищ».]
Но само название «Виленское пехотное юнкерское училище» в соответствии с приказом военного министерства №390 существует только с 28.10.1865г.
«29 октября 1864 года в присутствии полковника Малахова (начальником училища назначен Высочайшим приказом от 04.11.1864г.), офицеров и прибывших для поступления в училище юнкеров и вольноопределяющихся в 11 часов утра в столовой зале (ныне библиотека) отцом Петром Левицким был отслужен молебен, и тем самым положено начало курсу и существованию училища».
Упомянутый в тексте отец Петр ЛЕВИЦКИЙ​ являлся на тот момент протоиереем Николаевской церкви, став по совместительству первым училищным священником и законоучителем.
Юнкера носили светло-синие погоны, без выпушки и без шифровки (с 1910 года; с 1896 по 1910 год выпушка на погонах была алой и шифровка - «В.У.»).
Отличительной чертой виленцев всегда было равенство.
Ежегодный праздник училища отмечался 1 ноября [хотя реально училище было открыто 29 октября 1864 года, но День училища был приурочен к храмовому празднику училищной церкви и дню святых покровителей училища - бессеребренников Козьмы и Дамиана.]

Первоначально «...помещение для училища предполагалось отвести в отделении военного-временнаго отделения госпиталя Св. Якова, на Погулянке [ныне ул. М.Чюрлениса, 24, медицинский и биологический факультеты Вильнюсского университета], где оно и помещается в настоящее время, или же в так называемом «Сапежинском дворце», где в то время находился Алексавдровский кадетский корпус, закрытый въ 1863 г.. Но последнее предположение было оставлено, такъ какъ Сапежинския здания были расположены въ отдаленной части города...»
В 1865 году была заведена библиотека из 843 томов, преимущественно учебных. пособий и руководств, а равно и сочинений исторических, географическихъ, этнографических и статистических. В 1866 году библиотека училища пополнилась многими книгами из Полоцкой и Петербургской военных гимназий.

Фотография и открытка до Первой Мировой войны

Юнкера в актовом зале на построении.

Почётные знаки выпускников училища.

On the occasion of #EuropeDay, Lithuanian Railways and Vilnius St. Christopher Chamber Orchestra present a unique greeting: Beethoven's "Ode to Joy", the anthem of Europe, performed on the platform of a moving train!

https://twitter.com/LithuaniaMFA/status/1391422711625183239

О русско- литовском писателе серебрянного века Юрии Юркуне
https://ww
Юрий Юркун

//www.lrt.lt/mediateka/irasas/2000152611/kulturu-kryzkele-rusu-gatve

ПЕРВАЯ ГРАММАТИКА РУССКОГО ЯЗЫКА

Среди европейских языков, русский язык обрёл фиксированную правилами грамматику в самом начале XVII века, тем самым были канонизированы правила однозначной фиксации смыслов текстов, не допуская их многозначность. Во времена юридической фиксации различного рода договоров, в том числе межгосударственных, это был очень важный акт, обуславливавший однозначность описываемого. Напомним, это было время Вестфальского мира (1648 г.), когда европейские государства, после долгих религиозных воин, обретали государственность, основанную на принципах абсолютной монархии.
Необходимо помнить и о том, что уже в 20-е годы XVI века в виленской типографии издавались книги на русском языке Франциска Скорины (1470-1552).

Автором первой «Грамматики» русского языка был Мелетий СМОТРИЦКИЙ.

Мелетий (в миру — Максим Герасимович Смотрицкий, встречается и смешанная форма имени Максентий, псевдоним Теофил Ортолог, родился около 1577—1579 гг. в местечке Смотрич (или Каменец-Подольский), Речь Посполитая. Умер 17 (27) декабря 1633 г. в с. Дермань, Речь Посполитая. Видный западнорусский духовный писатель Речи Посполитой, эпохи экспансии униатского католицизма на православные земли Великого княжества Литовского после Люблинской унии 1569 г. и Брестской религиозной унии 1596 г., - публицист, филолог, церковный и общественный деятель Юго-Западной Руси и Великого княжества Литовского, архиепископ Полоцкий.

Начальное образование получил в Острожской школе от отца (украинского писателя Герасима Смотрицкого, первого ректора Острожской школы, знатока церковнославянского языка и участника редактирования и издания «Острожской Библии» Ивана Федорова) и грека Кирилла Лукариса (в будущем также ректора Острожской школы, а позже Константинопольского патриарха), где получил возможность в совершенстве освоить церковнославянский и греческий языки. После смерти отца, князь Константин Острожский отправил способного юношу для дальнейшего обучения в иезуитскую Виленскую академию, основанную Польским королём и Великим князем Литовским Стефаном Баторим в 1579 г. По разным источникам, к учёбе Милетий приступил в 1594 или в 1601 году. Затем Мелетий много путешествовал за границей, слушал лекции в различных протестантских университетах в Лейпциге, Виттенберге и Нюрнберге. За границей он получил ученую степень доктора медицины. Вернувшись, Смотрицкий поселился во владениях князя Соломерецкого под Минском.
Вся его церковная и писательская карьера развивалась в контексте религиозной, культурной и национальной полемики, которая проходила в Беларуси, Украине, Литве и Польше в первые десятилетия ХVII в. Он активно участвовал в национально-религиозной борьбе: боролся против унии, вследствие чего многие униаты вернулись к православию и в Минске было основано православное братство.
Около 1608 года он переехал в Вильну, состоял в Виленском братстве св. Духа, в типографии которой анонимно издал трактат «Αντίγραφη» («Ответ»), там же, вероятно, преподавал в братской школе. Под псевдонимом Теофил Ортолог в 1610 году напечатал свой труд «Θρηνος» («Плач») на польском языке, которым он пользовался во всех своих полемических сочинениях. В произведении автор призывает епископов, перешедших в унию, одуматься, но также критикует нерадивость и злоупотребления православного духовенства; в полемике с католиками Смотрицкий выступает как энциклопедически образованный человек своего времени, цитирует или упоминает более 140 авторов — не только отцов церкви, но и многих ученых и писателей античности и эпохи Возрождения.
В полемике с католиками Смотрицкий выступает как энциклопедически образованный человек своего времени, цитирует либо упоминает более 140 авторов — не только отцов церкви, но и многих античных и возрожденческих учёных и писателей. Этим трудом Смотрицкий приобрел огромную популярность среди православных; как он сам писал, некоторые современники считали эту книгу равной трудам Иоанна Златоуста и за неё готовы были кровь пролить и душу отдать.

Работы Смотрицкого вызвали тревогу польского короля Сигизмунда III, который в 1610 году запретил продавать и покупать книги Виленского братства под угрозой штрафа в 5000 золотых, а местным властям повелел конфисковать типографию, забрать и сжечь книги, а книгопечатника и автора арестовать. Издатель книги Леонтий Карпович был посажен в тюрьму, Смотрицкому же удалось избежать наказания.
Про жизнь и деятельность Смотрицкого после королевских репрессий сохранилось очень мало сведений. Вероятно, он вернулся в Малороссию; может быть, некоторое время жил в Остроге и преподавал в тамошней школе. Смотрицкого считают одним из первых ректоров Киевской братской школы, организованной в 1615—1616 гг., где он преподавал церковнославянский язык и латынь. Затем он вернулся в Вильну, где жил в Свято-Духовом монастыре. Под давлением или даже по категорическому требованию Виленского братства, которое не могло оставаться равнодушным к контактам Смотрицкого с униатами, принял монашество под именем Мелетия.
В 1616 году вышел в свет его перевод на церковнославянский язык «Евангелия учительного… отца нашего Каллиста».
Между 1617 и 1619 годами Смотрицкий стал монахом в Виленском монастыре св. Духа под именем Мелетия, а позже был рукоположен в сан архиепископа.

Дворец Сапегов в Вильнюсе - старый литвинский род.

Сапеги - меценаты , правители

Витольд Пилецкий родился 13 мая 1901 г. в городе Олонец Олонецкой губернии Российской империи. Его дед, Юзеф Пилецкий, был шляхтичем из Гродненской губернии, участником Январского восстания 1863–1864 гг. После подавления восстания российскими войсками Ю. Пилецкий был лишен дворянского титула, сослан на семь лет в Сибирь, а его имение возле Лиды правительство конфисковало. После освобождения ему и его семье было запрещено возвращаться в Польшу в течение 30 лет, и они были насильственно поселены царскими властями в Карелии.
Сын Юзефа, Юлиан Пилецкий, получил образование в Санкт-Петербурге и поселился в городе Олонец. Витольд был четвертым из пяти детей Юлиана и Людвики Пилецких. В 1910 г. семья переехала в Вильно, где младший Пилецкий окончил начальную школу и стал членом тайной организации польских скаутов (ZHP). Во время Первой мировой войны семья бежала вначале в Могилев, затем – в Орел. Там юный Витольд основал местное отделение скаутской группы.
В 1918 г. Пилецкий участвовал в разоружении отступавших из Вильно немецких войск, затем воевал против наступавшей Красной Армии. Он участвовал в обороне Гродно, в решающих битвах под Варшавой и в Рудницкой пуще. Дважды он был награжден Крестом Доблести.
В 1922 г. Пилецкий поступил на факультет изящных искусств Университета Стефана Батория ( Это Виленский Университет)(. В 1931 г. он женился на Марии Островской, учительнице местной школы родом из района Нарочь (в настоящее время – Беларусь). У них появилось двое детей – Анджей и Зофия.

Был один раз в Несвиже в позднесоветское время: поразила до внутреннего содрогания страшнейшая мерзость запустения и унылая серая нищета во всех сферах жизни города.

А ведь при царе и при польской власти межвоенного периода Несвиж был изысканным и ухоженным городом с богатой культурной жизнью.